《从法国大革命看法兰西民族的一种文化特性》一文的作者说：法国革命者在谈人权的时候，这个‘人权’中的‘人’字是非常抽象的，不带任何种族、肤色、宗教、国家乃至阶级的差异不长时间内就给了包括新教徒、犹太人在内的几乎所有法国人公民权在相当长的一段时间里实现了普选制和人民大众的政治参与权，并且彻底摧毁了封建大地产而让广大农民得到了自己的小块土地。据此判断，该文作者认为法国人在革命的价值取向上更侧重于（）
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《要使各民族真正实行民族区域自治》一文的作者是（）。
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《从法国大革命看法兰西民族的一种文化特性》一文的作者说：“法国革命者在谈人权的时候，这个‘人权’中的‘人’字是非常抽象的，不带任何种族、肤色、宗教、国家乃至阶级的差异„„不长时间内就给了包括新教徒、犹太人在内的几乎所有法国人公民权„„在相当长的一段时间里实现了普选制和人民大众的政治参与权，并且彻底摧毁了封建大地产而让广大农民得到了自己的小块土地。”据此判断，该文作者认为法国人在革命的价值取向上更侧重于（）
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民族精神是民族文化中固有的并且延绵不断的一种历史文化传统，是（）最本质、最集中的体现。
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《我们的宇宙图像》一文开头作者就宇宙开端的问题分别引用康德和奥古斯丁的看法，他们的看法分别代表着神学与形而上的观点。
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法兰西的浪漫多情，德意志的严谨思辨，汉民族的平和内敛，不同民族长期形成的文化 传统可深深烙印在生活于这个民族文化环境中的每一个成员身上而使他们呈现出鲜明独特 的民族个性，表明( )。 ①文化具有民族性和继承性 ②文化多样性和差异性 ③文化是民族的，不是世界的 ④文化决定人的生存和发展
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茶入诗画是茶文化的一种反映，有名的《七碗茶歌》的作者为（）。
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什么文化是黑龙江省各民族丰富多彩的民族食俗和饮食文化发展、变化、沉淀、延续的一种血脉相连的传统文化？
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法兰西的浪漫多情，德意志的严谨思辨，汉民族的平和内敛，不同民族长期形成的文化传统可以深深的烙印在生活于这个民族文化环境中的每一个成员身上，而使他们的人格形态显现出鲜明独特的民族个性。这表明( )。 ①文化具有民族性和继承性 ②文化具有多样性和差异性 ③文化是民族的，不是世界的 ④文化决定人的生存和发展
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16、17世纪法兰西的专制主义是指削弱当时法国的封建势力，把权利收回中央，加强王权，是国家从一个封建状态中摆脱出来，向着一个现代意义上的民族国家发展。
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1894年法国的狄尔泰发表（）一文，提倡描述的文化心理学运动，反对分析的试验心理学。
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民族风俗习惯是指各民族在（）和精神生活方面广泛流传的风尚、习俗，是各民族经济、政治和文化生活的一种反映。
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“巴黎公社的诞生与法国当时的政治环境、法兰西国家的民族传统等方面是紧密联系的。”能够印证这一观点的是（ ）。
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茶入诗画是茶文化的一种反映，有名的《七碗茶歌》的作者为（ ）。
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《关于仰韶文化的若干问题》一文的作者是
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民族文化认同是建立在理性基础上的一种认同,因此文化认同感是一个相对复杂的命题。()
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民族文化认同是建立在理性基础上的一种认同，是一个相对复杂的命题。（）
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法国自由思想家托克维尔认为法兰西民族的灵魂是（）。
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盛唐气象是中国现代诗学对于民族历史的一种文化记忆
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所谓传统文化，是文明演化而汇集成的一种反映民族特质和民族风貌的文化
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民族文化认同是建立在理性基础上的一种认同，因此文化认同感是一个相对简单的命题。（）
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中国哲学凝聚了中华文化的基本精神，是中华民族数千年文化发展的结晶。在西方文化中，宗教处于核心的地位，然而在中国文化中，宗教的功能基本上是由哲学承担的。自古以来，中国人对宇宙的看法，对人生的看法，他们生活的意义，他们的价值观念，他们赖以安身立命的终极根据，都是通过中国哲学加以反映、凝结和提升的。这段话主要支持了这样一种观点，即()。
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毋庸__________，法兰西优秀的民族文化是人类历史上的一笔宝贵__________。填入横线部分最恰当的一项是（）。
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钱逊教授认为，做人的观念实际上已经成为了我们民族的一种文化传统，已成为一种民族意识。（)
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