古时人们认为冬至是阴阳二气的自然转化,乃上天赐予的福祉,所以这天大多休息。下列哪些属于“冬至亚岁宴”()
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“玄”生阴阳二气,阴阳消长以()创生万物。
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四时阴阳的消长变化,从冬至到立春为()
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我国古代哲学家王夫之认为:“动静者,乃阴阳之动静也。”“皆本物之固然。”““静者静动,非不动也。”“静即含动,动不含静。”“动、静,皆动也。”这在哲学上表达了()
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我国古代哲学家王夫之认为:“动静者,乃阴阳之动静也。”“皆本物之固然。”“静者静动,非不动也。”“静即含动,动不含静。”“动静,皆动也。”这在哲学上表达了()
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中国古代哲学家王夫之认为:“动静乃阴阳之动静也。”“皆本物理至固然。”“动、静皆动也”,这在哲学上表达了:()
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精气生万物的机理是天地阴阳二气的()
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据《灵枢•营卫生会》篇,谈谈营卫二气的生成。
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“阴阳离决,精气乃绝”所反映的阴阳关系是()。
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从冬至春及夏的气温变化,说明阴阳之间的关系是()
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我国古代哲学家王夫之认为:“动静者,乃阴阳之动静也。”“皆本物之固然。”“静者静动,非不动也。”“静即含动,动不含静。”“动、静,皆动也。”这在哲学上表达了()
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对于地震,古代的主流观点认为,地震是“阴阳失衡”所致,是上天对人类的一种警告。虽然古人不懂地震的真相.也没有有效的预测系统。但他们针对地震早已建立了一套及时的救灾制度。发展到清朝,救灾制度几乎涵盖了救灾工程的各个方面,具有现代救灾工作的雏形。与救灾相对应的是严厉处罚耽误、妨碍救灾的官员。这在古代流传下来的对自然灾害的奏报与朱批中均有明确记载。 作者接下来最有可能讲述的是:
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据《灵枢•营卫生会》,简述营卫二气的循行规律及会合。
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对营卫二气的错误描述是()
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“阴阳离决,精气乃绝”阐述的阴阳关系是()
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“我预测天高,如今又量地深,上天赐予我灵魂,大地收容我的俗身”,这是谁的墓志铭?()
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阴阳二气丹功效与作用
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我国古代哲学家王夫之认为:“动静者,乃阴阳之动静也。”“皆本物之固然。”“静者静动,非不动也。”“静即含动,动不含静。”“动、静,皆动也。”这在哲学上表达了( )
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我国古代哲学家王夫之认为:“动静者,乃阴阳之动静也。”“皆本物之固然。”“静者静动,非不动也。”“静即含动,动不含静。”“动、静,皆动也。”这在哲学上表达了什么观点?
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我国古代哲学家王夫之认为:“动静者,乃阴阳之动静也。”“皆本物之固然。”“静者静动,非不动也。”“静即含动,动不含静。”“动、静,皆动也。”这说明
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14、地震是一种自然现象。中国古代的主流观点认为,地震是“阴阳失衡”所致,与人类,特别是 帝王的不作为有直接关系,是上天对人类的一种警告。随着科技的进步和观测工具的更新,目 前人们已经对地壳运动有了大试的观测数据和理论模型,但仍无法完全掌握地震的规律,也无 法准确预测地谋的发生。这说明()
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【多选题】我国古代哲学家王夫之认为:“动静者,乃阴阳之动静也。”“皆本物之固然。”“静者静动,非不动也。”“静即含动,动不含静。”“动、静,皆动也。”这在哲学上表达了()。
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试论述营、卫二气的异同。