（）在其著作《中国书札》中称景教碑为“敬虔”的骗术
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中国人民公安大学王大伟教授将骗术分为馅饼类、亲情类、信息类三种。
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《大秦景教流行中国碑》出现在我国哪一朝代？（）
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民国初年，夏曾佑在其新史学著作《中国古代史》中评价：有为汉一朝之皇帝者，高祖是也；有为中国二十四朝之皇帝者，秦皇汉武是也。对这段话最佳理解是：从历史长河看，秦皇汉武（）。
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《剑桥中国明代史》中称“（）是16世纪的杰出学者和批评的历史著作这个新趋势的富于创造力的代表”
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（）中称“王世贞是16世纪的杰出学者和批评的历史著作这个新趋势的富于创造力的代表”。
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大秦景教流行中国碑
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今陕西省博物馆保存的“大秦景教流行中国碑”记载了唐代景教流行的情况。
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中国人民公安大学王大伟教授认为，骗术究其本质只有三种，不包括（）.
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专门在其著作中列了“时序”篇来讨论时代的变化如何推动文学的变化的中国六朝时期著名的文学理论家是（）
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胡佛在其美国总统竞选辞中称：他会使家家锅里有一只鸡，家家有一辆车。但他的诺言在1929年被无情地粉碎了。“粉碎”其诺言的是（）
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明朝天启年间出土的《大秦景教流行中国碑》，记载了唐代从波斯传入的景教在中国的发展情况，具有珍贵的历史资料价值。这种景教在当时实际上是（）
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西安碑林的《大秦景教流行中国碑》，是唐代天主教在中国传播的活见证。
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费尔南·布罗代尔在其著作中说，美洲的白银从（）开始一次新的引流，通过马尼拉大帆船进入中国。
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黑格尔在其著作中提出中国的官员是最有才智最有学问的人,德国可以将其作为学习的榜样。()
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大秦景教流行中国碑中的“景教”是哪个教派的分支:
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费尔南?布罗代尔在其著作中说，美洲的白银从（）开始一次新的引流，通过马尼拉大帆船进入中国。
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景教在中国传播的结束时间大约是（）。
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《大秦景教流行中国碑》现藏于
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4、1877年,德国地质地理学家李希霍芬在其著作《中国》一书中,把“从公元前114年至公元127年间,中国与中亚、中国与印度间以丝绸贸易为媒介的这条西域交通道路”命名为( ),这一名词很快被学术界和大众所接受,并正式运用。
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1、《大秦景教流行中国碑》中的“景教”指的是下列哪个教派
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中国人民公安大学王大传教授认为，骗术究其本质只有三种，不包括（）
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