宋神宗熙宁元年（1068）四月，神宗召见翰林大学士王安石，问曰：“祖宗守天下，能百年无大变，粗致太平，以何道也？”王安石退而奏《本朝百年无事札子》，这篇文章可以看是王安石变法的总纲领。因此王安石变法也称（）
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（）端王是神宗天子的第几个儿子？
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宋神宗元丰年间汇编整理《武经七书》是指哪七部兵书？
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《本朝百年无事札子》在叙述并阐释宋初百余年间太平无事的情况与原因的同时，尖锐地指出当时积弊已久的社会矛盾，期望神宗在政治上大有作为，认为“大有为之时，正在今日”。作者的目的显然不在于逐条分析百年无事的原因，而在于揭示表面无事的背后隐藏着的矛盾与危机。这实际上是王安石变法（熙宁变法）的总论纲和设计蓝图。
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“神宗皇帝召见褒谕”“召见”的人是（）
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《营造法式》编于唐朝熙宁年间（1068-1077），成书于元符三年（1100），刊行于宋崇宁二年（1103年），是李诫在两浙工匠喻皓所著《木经》的基础上编成的。
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明朝灭亡始于神宗，亡在崇祯之手。
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下列哪些是属于宋神宗元丰年间的《武经七书》的组成部分（）
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神宗元丰二年三月，苏东坡调任（）。
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明朝衰亡是从神宗即位开始的。
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北宋改革影响最大的是宋神宗时期的哪次变法？
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明神宗是万历皇帝
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北宋宋神宗期间的宰相是（）
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宋神宗任用王安石变法的最终目的是去开疆拓土。
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“熙宁（宋神宗年号），青苗法取息二分，提举使复以多散为功，遂立各州定额，而有抑配（强制分派）之弊。”这段话反映出（）
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王安石是宋神宗朝的宰相,曾插手边境很多事务。()
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越南黎神宗盛德元年即（ ）年。
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刻于黎神宗盛德元年的进士题名碑的装饰花纹以（ ）为主题。
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刻于越南黎神宗盛德元年的进士题名碑共有（ ）块。
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司马光给宋神宗讲“啬夫利口”的故事，实际上批评的是支持变法的吕惠卿。（）
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宋神宗改制之后,允许武将进入两府。()
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狄仁杰是宋神宗时期的宰相。（）
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王安石是宋神宗朝的宰相，曾插手边境很多事务。（）
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王安石是宋神宗朝的宰相，曾插手很多边境事务。（）
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（ ）是北宋宋神宗年间官颁的兵法丛书，是中国古代第一部军事教科书。
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