《孝经》主张孝要“始于事亲,中于事君,终于立身”,这里的“亲”指的是?
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《孝经》是中国古代儒家伦理学著作,今文《孝经》全书共有()章。
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在个体身心发展动因这一问题上,遗传决定论者一般主张()。
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债权人只能向特定的债务人主张权利,这体现的是()。
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()中说到,“《孝经》者,孔子为曾子陈孝道也”,认为《孝经》的作者是孔子。
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《幼童出洋肄业事宜折》规定:“出洋后,肄习西学,仍兼讲中学,课以孝经、小学、五经及国朝律例等书,随资高下,循序渐进;每遇房、虚、昴、星等日,正副委员传集各童,宣讲《圣谕广训》,示以尊君亲上之义,庶不至囿于异学。”这反映出清朝幼童留学制度()。
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提出道德的教育必须走在性成熟之前这一主张的是()
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墨子认为正是自私和利己造成种种矛盾和等级差别,这是社会罪恶的总根源,所以墨子主张兼以易别。反映墨子这一主张的是( )。
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凯恩斯否定利息是储蓄的报酬这一经典观点,主张利息是()。
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古文《孝经》是李隆基注,今文《孝经》是()注
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法国启蒙思想家代表人物的主张存在着很大差异,在政治思想方面,伏尔泰主张开明君主制,孟德斯鸠主张三权分立,卢梭主张主权在民和直接民主。这反映了当时法国()
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应该主张对儿童进行宗教宣传,因为这可以让他们自主地选择价值观。
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强调个人自由,限制政府权力是法国新兴的工业资产阶级的政治主张,()正是这一主张的典型代表。
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谁提出了绝对优势理论这一最早的主张自由贸易的理论?()
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孔子主张行仁政、轻徭薄赋,这体现了中国历史上税收的()。
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在梭伦上台前,雅典全邦分成不同派别。山区的人多主张采行极端民主制;平原地区的人多主张极端寡头制;海滨的人多主张“中间性的混合制”。这反映了当时雅典()
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孝经上说:身体发肤,受之父母,不敢损伤这说明中国人看待自己身体的出发点是()
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这一时期,毛泽东主张进行世界战争。
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孙中山在阐述民生主义时主张只收地租这一项税。()
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严复在诗歌上主张“光景随世开,不必唐宋判”,他的诗歌体现出了强烈的现实观照。以下体现严复这一主张的诗句有。
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“大学者,囊括大典,网罗众家之学府也”,这体现了蔡元培主张( )
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全真道主张三教合一,以老子的《道德经》、儒家的《孝经》、佛教的《般若心经》为主要经典,正一道以《正一经》为主要经典。()
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《孝经》(开宗明义章第一 ):“身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝之始也。立身行道,扬名于后世,以显父母,孝之终也。夫孝,始于事亲,中于事君,终于立身。”()
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