陆九渊将“心”视作宇宙的本源。
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()是陆九渊心学的传播阵地。
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构成宇宙本源的是()
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老子学说的核心是一个“道”字。“道”是宇宙本源,又是宇宙间一切事物发展变化运行的规律
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“玄”是宇宙本源,是哪位学者的观点()。
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陆九渊认为,()是宇宙之理的完满表现。
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惠能的禅学对韩愈、李翔为代表的唐代性理学也产生过重大影响,直接开启宋明理学陆九渊一派“宇宙便是我心,我心即是宇宙”的观点,在中国哲学思想史上影响十分深远。惠能也因此成为广东人中对全国文化产生过重大影响的最早代表人物之一。
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朱熹和陆九渊同为南宋重要的哲学家,但二人的逻辑不同,陆九渊认为心即理,被称为理学;朱熹认为性即理,被称为心学。
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北宋理学家中主张气为宇宙本源,是理学中唯一的唯物论思想家是()
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阴阳学说是中国古代朴素的对立统一理论,是古人探求宇宙本源和解析宇宙变化的一种世界观和方法论,属于中国古代唯物论和辩证法的范畴。
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毕达哥拉斯认为,宇宙的本源是“数”。
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宋代的朱熹与陆九渊曾经进行过多次辩论。朱熹认为,事物不在人的主观意识之中,“理”是事物存在的根据。陆九渊则认为世界的本原便是“吾心”,“理”是离不开心的。此处所示的“朱陆之争”实质上属于()
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陆九渊将“理”视作宇宙的本源。
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()提出了原子论,认为宇宙的本源是原子与虚空。
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王阳明将陆九渊心学理论进行完善和总结,并仿照朱熹的“求理于物”,提出了“求理于心”的观点。
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陆九渊认为,宇宙之理的完满表现是()。
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()提出了原子论,认为宇宙的本源是原子与虚空?
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古代哲学认为,构成宇宙的本源是( )
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德谟克利特认为宇宙的本源是:
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古代哲学认为,构成宇宙的本源是( )
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“数是宇宙的本源”这个观点是由()提出的。
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陆九渊与朱熹都是理学家。陆九渊认为,“心即理”,理充塞于宇宙,心就可以充塞于宇宙。朱熹认为,“理生万物”“理主动静”“虽未有物,而已有物之理”。由此可以判断①两人都是客观唯心主义者②陆九渊是主观唯心主义者③朱熹是古代朴素唯物主义者④朱熹的理学属于客观唯心主义()
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题目2 材料题;请根据所提供材料,回答材料后面问题。 材料1:世界是绝对观念的异化,物质世界是绝对精神的外化,绝对理念是万事万物的本源——黑格尔 材料2:宇宙便是吾心,吾心便是宇宙——陆九渊 材料3:天行有常不为尧存不为桀亡——荀子 问1:请回答上述材料所持观点的异同点。: 问2:恩格斯指出:世界的真正的统一性是在于它的物质性。这句话说明了什么原理,坚持这一原理有何意义?
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