辩证唯物主义认识论中的客体是指（)。A.客观存在的所有事物的总和 B.物质世界的一切事物

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• 毛泽东指出：“自由是对必然的认识和对客观世界的改造。只有在认识必然的基础上，人们才有自由的活动。这是自由和必然的辩证规律。所谓必然，就是客观存在的规律性。”这说明（）。

  A . 科学发展只需正确认识中国国情，不需考虑发展的客观规律 B . 科学发展需要正确认识发展的客观规律 C . 科学发展需要正确认识中国国情 D . 人类的发展历史，就是一个不断从“必然王国”向“自由王国”发展的历史

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• 唯心主义产生和存在的认识论根源在于主观与客观.认识和实践的分离。

  A . 正确 B . 错误

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• 认识的客体就是客观。（）

  A . 正确 B . 错误

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• 认识客体作为辩证唯物主义认识论的范围，是指处于一定历史条件和社会关系中的从事着实践活动和认识活动的人

  A . 正确 B . 错误

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• （）是指宇宙中普遍存在的客观事物的一种结构组成模式。这种结构模式抽象出来作为指导人们认识事物的一种世界观，就是（）。

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• 过去人们认为哲学的最高任务就是把客观存在当作独立于作为主体的人以外的东西,通过人的认识,掌握客观存在的普遍规律,以征服客体、利用客体,达到“主客的对立统一”。哲学于是被界定为追求普遍规律或“最”普遍规律的学问。哲学需要讲普遍规律,这是毫无疑问的,但人之一生,在找到了事物的最普遍规律以后,还有一个如何对待最普遍规律的问题,那就是人生态度问题,亦即人生的境界问题,这才是哲学应当探索的最高任务。所以哲学的含义应该超越旧有的界定。　　这段文字意在强调:　　

  A . 哲学要对人生各种活动做理性的、深层的反思 B . 哲学应是提高人生境界之学 C . 哲学反思的对象是人生,其本质不可与人生分离 D . 哲学的含义应体现对人生态度的关注

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• 思想认识问题主要是指对周围人和事物的看法是否实事求是，是否符合辩证法，是否具有客观真理性。解决思想认识问题主要靠摆事实和讲道理。

  A . 正确 B . 错误

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• 认识客体与客观物质的关系在于（）。

  A . A.认识客体既可能是客观物质，也可能是精神客体 B . B.客观物质中只有与人的实践活动发生关系的才成为认识客体 C . C.客观物质是无限的，认识客体是有限的 D . D.客观物质是自在的，认识客体是认识主体选定的

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• 简述对客体认识的客观和主观性。

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• 辩证唯物主义认识论认为，认识是主体对客体的能动反映。这种能动反映具体的特点是（）

  A、摹写性和深刻性 B、创造性和新颖性 C、新颖性和深刻性 D、摹写性和创造性

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• 客观辩证法是指人从客观条件出发认识事物所用的思维方法。( )

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• 实践的客体是进入主体的认识和实践范围的客观事物。

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• 辩证唯物主义认为，经验是在（ ）产生的，是客观事物在人们头脑中的反映，是认识的开端，并伴随着认识的深入而不断成熟。

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• 旧唯物主义的认识论是从客体到主体，再由主体到客体的过程。（）

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• 从哲学的存在与意识的相互关系理论出发，把文学活动看成是一种人的主体对于客体的认识与反映，这是马克思主义文学理论的（ ）。

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• 在射电望远镜发明之前，许多星球就客观存在着，但它们没有成为认识的客体。射电望远镜发明之后，它们就成了认识的客体。这说明（          ）

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• 过去人们认为哲学的最高任务就是把客观存在当作独立于作为主体的人以外的东西，通过人的认识，掌握客观存在的普遍规律，以征服客体。、利用客体，达到“主客的对立统一”。哲学于是被界定为追求普遍规律或“最”普遍规律的学问。哲学需要讲普遍规律，这是毫无疑问的，但人之一生，在找到了事物的最普遍规律以后，还有一个如何对待最普遍规律的问题，那就是人生态度问题，亦即人生的境界问题，这才是哲学应当探索的最高任务。所以哲学的含义应该超越旧有的界定。

  这段文字意在强调()。 A．哲学要对人生各种活动傲理性的、深层的反思 B．哲学应是提高人生境界之学 C．哲学反思的对象是人生，其本质不可与人生分离 D．哲学的含义应体现对人生态度的关注

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• ◑认识客体是指（ ）。◑A.一切客观事物◑B.自然界◑C.主体实践和认识活动的对象◑D.客观事物的发展规律

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• 没有进人人们视野的客观事物不会与人构成价值关系，对人也不具有现实的价值。随着实践和认识的发展，人们发现了更多的客体，掌握了它们的属性，从而在主客体的相互作用中把客体潜在的价值转化为现实的存在。这说明主客体之间的价值关系是（）

  A、一种自然的现成关系 B、主体在实践基础上确立的同客体之间的-种创造性的关系 C、主体需要与客体属性之间随机相遇的关系 D、由人的主观愿望决定的

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• 教育技术中的认识论基础是客观主义和（)。

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• 马克思主义认识论认为,实践和认识的客体是指

  A．实践和认识活动所指向的对象 B．主体创造出来的对象 C．外部自然界 D．客观存在的事物

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• 过去人们认为哲学的最高任务就是把客观存在当作独立于作为主体的人以外的东西,通过人的认识,掌握客观存在的普遍规律,以征服客体、利用客体,达到“主客的对立统一”。哲学于是被界定为追求普遍规律或“最”普遍规律的学问。哲学需要讲普遍规律,这是毫无疑问的,但人之一生,在找到了事物的最普遍规律以后,还有一个如何对待最普遍规律的问题,那就是人生态度问题,亦即人生的境界问题,这才是哲学应当探索的最高任务。所以哲学

  A．哲学要对人生各种活动做理性的、深层的反思 B．哲学应是提高人生境界之学 C．哲学反思的对象是人生,其本质不可与人生分离 D．哲学的含义应体现对人生态度的关注

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• 唯物主义从存在第一性、思维第二性的基本原则出发，认为认识是主体对客体的反映，认为人的认识归根到底是从________得来的。

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