下图书法“天人合一”表明了一种处世态度。“天人合一”作为太极的核心理念，也是中国一个古老的哲学命题，强调人与自然密切相连，不可分割。这一观点的现实意义在于能够引导人们①承认人与自然的客观联系②充分发挥主观能动性创造规律③征服自然，造福人类④尊重自然，与自然和谐相处（）
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有学者认为：中国古代科技固然成绩突出，但“这些成果技术方面停滞于农业和手工的经验工艺的水平上，在理论上始终贯穿着天人合一的思想，以变幻莫测的道、气等概念来建构学术体系„„混有大量的荒诞不经的反科学的成分”。这主要表明中国古代科技（）
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实现“天人合一”的桥梁是：（）。
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天人合一的观念亦是（）本论的一种表现。
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达到天人合一的途径是：（）
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天人合一的基点是天和人对立的。
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天人合一的思想起源于什么地方？（）
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天人合一之进步性
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（）字在中国古代哲学中代表不偏、中正、好的意思，也表示一种人生处世的态度。
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中国“天人合一”的文化源自（）。
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“天人合一”的思想起源于（）。
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“天人合一”、“天人相应”的观点反映了（）
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儒家的天人合一是道德意义上的，佛教的天人合一是境界意义上的，而道家尤其是庄子的天人合一则是自然意义上的。
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传统的“天人合一”思想作为一种哲学思想，所产生的实际影响是（）。
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“天人合一”是谁说的（）。
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（）直接提出了天人合一的命题。
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天人合一不仅仅是一种思想，而且是一种状态。
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"天人合一"
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“天人合一”思想概念是由庄子阐述的,后被汉代思想家、阴阳学家王阳明发展为天人合一的哲学思想体系。()
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“相看两不厌，只有敬亭山”表现了作者亲近自然，视静默的敬亭山为知己，是一种天人合一的境界。（ ）
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天人合一不仅仅是一种思想,而且是一种状态。()
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天人合一不仅仅是一种思想，而且是一种状态。（）
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中国农耕文化是一种天人合一的文化。
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“相看两不厌，只有敬亭山”表现了作者亲近自然，视静默的敬亭山为知己，是一种天人合一的境界。（ ）
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•山东威海模拟）在对待天人关系问题上，孔子重人事，轻鬼神；孟子、苟子分别主张“天人合一”“制天命而用之”；韩非子主张“无神论”；墨子提出“人定胜天”的“非命”观点。这表明当时（）
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