理性使人按自然法则与其他个体友好交往。
相似题目
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自然神论认为，上帝的本质就是理性，他以理性的法则创造世界。这样一个上帝保证了实验科学能够顺利地得到知识，有助于科学的发展。
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把理性引进神学，用“自然法则”来论证“军权神圣”说的是（）
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自然界中的细菌与大多数其他生物相比，它们的个体比较（）
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启蒙运动时期，自然神论者喜欢将上帝比喻成一个钟表匠，无需不断干涉被造物的世界，因为这世界可以按照上帝创造的理性与自然法则自行运转。这表明（）
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古罗马法学家西塞罗说：“真正的法律，是广泛流传于所有人之中的、永恒不变的、与自然和谐一致的健全的理性。为了避免法令违背这个法则，宗教决不能禁止或部分废止它，我们也无权通过元老院或人民使我们自己不受约束。”这说明西塞罗（）。①认为法律是理性的体现②以法律维护社会和谐和人与自然的和谐③强调法律的广泛性和不可更改性④尊崇法律至上的原则
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宗教团体、宗教活动场所、宗教教职人员在友好、平等的基础上开展对外交往；其他组织或者个人在对外经济、文化等合作、交流活动中不得接受附加的宗教条件。（）
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理性冲动使人受到自然要求的压力。
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“在早期，英国人相信当一项议会立法违背普通权利和普通理性，或与上帝之法、自然正义法则等相抵触，便可视其无效；但17世纪末以后，这种观点便过时了。”导致此变化的主要原因是（）
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在学校情境中，教师个体通过与其他成员的交往或共同活动而建立起来的各种比较稳定的心理联系是（）
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进入到社会的每一个个体，都是以不同的身份或角色与其他个体和组织进行交往的。“礼”及“礼仪”以“礼”的规范，明确着交往者各自的（），在其中起着协调各类关系的作用。
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不大喜欢与他人交往，安静并常常独处，在交往中表现出退缩或畏缩，很少表现出主动、友好的行为，也很少表现出不友好、攻击性行为，这种幼儿的同伴关系类型是（ ）。
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个体的身心健康与和谐，人与人之间、人与社会之间融洽相处，人与自然之间友好共生是中国特色社会主义（）的重要特征和价值追求。
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理性冲动使人受到自然要求的压力。（）
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理性法则是不可以违背的而自然法则是可以违背的。（）
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（）把理性引进神学，用“自然法则”来论证“君权神圣说”。
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自然法则是可以违背的，理性法则是不可以违背的。
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谈话态度诚恳是使交往在友好的心理气氛下进行的基础,说假话、空话、大话使人产生( )之感。
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初次与德国商人交往时一定要表现得过于友好和热情。
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把理性引进神学，用“自然法则”来论证“君权神圣”的中世纪神学家是：
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把理性引进神学，用“自然法则”来论证“军权神圣”说的是：（）
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把理性引进神学，用“自然法则”来论证“君权神圣说”的是（）。
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宗教团体、宗教活动场所、宗教教职人员在友好、平等的基础上开展对外交往;其他组织或者个人在对外经济、文化等合作、交流活动中不得接受附加的宗教条件。()
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与文艺复兴不同，启蒙运动所崇尚的理性主义是由一种欲构筑富有创造性的理论的信念所驱使，创造出一种完全不同于古典的、全新的思想，崇尚科学知识是其核心，坚信人的理性能够借助于“科学方法”去探究把握自然法则（）
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古希腊哲学家毕达哥拉斯把一切自然现象都归结为数学的法则，从而建立了完整的理性主义思想体系，并为西方文化的发展奠定了理性主义的基调。（)