佛经中（ ）的职能是协助佛拯救苦海中的芸芸众生，并将它们普度到极乐世界，使其永远快乐，认为是高尚的圣者，是信徒们十分崇拜和效仿的对象之一。
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释迦牟尼佛入地狱度众生的时候，知不知本身是佛？
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人们总是希望有一个“好皇帝”，依靠他拯救众生。因此，在中国封建社会中，皇帝及皇权的长期统治便凝聚成人们对皇帝敬畏的世俗宗教意识。农民战争并不反对这种意识，企图用一个“明君”去代替“暴君”。较早对这种意识提出质疑的是（）
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弟子开始吃素两个月还不到，但看到饭桌上有肉，有时会生起怜悯心，但有几次看到时，居然一瞬间还会下意识地升起想吃的念头，念头起来被我意识到后，弟子觉得很罪过，很对不起佛菩萨和众生，请问我该如何制止这样的念头升起呢？打七时讲到，我们学佛，不能给身边的人增加麻烦，不能因为自己吃素而搞得身边的人不高兴，因而毁谤佛法。家人同意我吃素了，但是我家里烧菜用的是鸡精，家人不吃味精，但是弟子已在佛菩萨面前发愿再也不吃众生肉，于是心里很矛盾很挣扎。
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在工程各种奖项中的奖金在分配奖金事，应该给提供协助的相关职能部门的参与人员分配比例不低于提取奖金总额的（）
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果皈依和愿菩提心都是为了利益众生而希求佛果，二者从哪个角度有差别？
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有关佛学佛经上之专门名词的解释，我国有否此类书籍或辞典，以供一般初习佛学者之参考，使不易懂的梵语由译成中文，而得知其意义？
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万法因缘生，佛菩萨度世亦不离此一原则，证之释尊弟子俱成阿罗汉而那位只会念扫帚一字之某尊者便知佛之缘行法力无边。今届末法，众生求度岂不难之又难？末法时期有无佛菩萨慈悲众生，另弘法门广度众生？
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在哈尔滨极乐寺大雄宝殿中供奉的海岛观音，又名渡海观音。此观音普渡众生解脱苦海，其左、右协侍分别为（）
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雷峰塔系吴越国王钱俶之妃黄氏因奉藏佛螺髻发及佛经而建。它与西湖宝石山的保俶塔被喻为“保俶如美人，雷锋似老衲”。清代，康熙南巡时曾题“（）”。
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我吃素已经一个星期了，可是家人一直反对我吃素，劝我吃肉，还说我吃素是神经病。我和家人解释，可是他们不信因果报应，并且因为我让他们冒犯了佛菩萨。我知道要恒顺众生，但是恒顺了就不能依教奉行了，依教奉行就不能恒顺众生了，请问这是不是我执的表现啊？
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大乘佛教与小乘佛教的区别有多个方面，其中之一就是大乘主张“一切众生皆有佛性”；小乘则只承认一个佛，即释迦牟尼。
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众生烦恼未断，蒙佛接引到极乐世界时，如前恶习再起作恶，净土岂不还闹成五浊恶世？因众生无始无明都造致六道轮回不息，何况已恶习重重？
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曾闻老恩师云：‘观世音菩萨经’，唯有普门品才是真实，其他（高王经白衣大士咒等）皆不是佛金口所说的，不是观音经，为何‘白衣大士咒’亦记载在佛经上呢？
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通常药师佛身旁有二个菩萨作为胁待，左也是日光遍照菩萨，右也是月光普照菩萨，合称（ ），寓意为：日月皆升于东方，以其光明遍照众生，使众生俱得康乐。
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麦积山佛经故事及壁画睒子本生 是佛经中的一个宣扬敬老爱幼的故事，符合中国人传统的孝道思想，所以在南北朝时期曾广为流传。
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以下说法是否正确？文字佛经，是根据自性中的无字佛经而建立。
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以下说法是否正确？ “欲求见佛，但识众生”中的“众生”，是指六道众生。
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以下说法是否正确？ 诸佛出世的原因，是为了一件大事，即为了使众生，一念心开；若闻开示，便能悟入——“觉知见”。
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到了唐宋时期，麦积山还出现了“变文”的形式，将佛经改编为更通俗的说唱文学，利用法会等时机进行讲唱，让信众在娱乐中接受佛经的熏陶，在敦煌莫高窟的藏经洞中就有许多属于变文的文书。而“本生”故事则是讲述佛今生或前世的一些生平故事。
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小乘佛教认为“一切众生皆有佛生，有佛生者皆可成佛，主张慈悲济世”，佛不仅仅是释迦牟尼一人，十方三世到处是佛，佛如恒河砂砾，不可胜数。
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麦积山佛经故事及壁画睒子本生 是佛经中的一个宣扬敬老爱幼的故事，符合中国人传统的孝道思想，所以在南北朝时期曾广为流传。
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佛教的标志往往以法轮表示。因为佛之法轮如车轮辗转可摧破众生烦恼。( )
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对于美国某位总统，有人评价道：“是他，把美国人民从苦海中拯救出来，建立了福利国家模式。是他，扩大了中央政府的权利，首创干预经济生活的先例。是他，把孤立主义美国变成世界大联盟的领导者。并由于他的提倡和支持，世界上才有了联合国。”据此可知这位美国总统是()
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（）自称“传佛心印”，以觉悟众生本有之佛性为目的，故亦称“佛心宗”创始人为菩提达摩
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