古代因讲究等级制度，有“诸侯之学环水，天子之学伴水”。（）

相似题目

• 中国古代曾经实行“列鼎”墓葬制度，即以“列鼎”来标志墓主人的等级身份，这种制度从什么时候开始流行（）。

  A . 殷墟文化时期 B . 二里头文化时期 C . 二里岗文化时期 D . 西周时期

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• 我国古代社会中按官职高低授予不同政治待遇以表明官员等级尊卑的制度是（）。

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• 古代印度的种姓制度中第一等级是（）。

  A . 首陀罗 B . 刹帝利 C . 吠舍 D . 婆罗门

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• 关于日本古代社会的等级制度，说法不正确的是（）。

  A、各阶层之间不能彼此通婚 B、各阶层不能随意迁移 C、各阶层之间不能转换身份 D、各阶层之间可以相互转换职业

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• 关于喝酒儒家讲究“酒德”两字。其含义是说饮酒者要有德行，中国古代酒德报括：（）

  A . 量力而饮 B . 节制有度 C . 饮酒不能强劝 D . 让客人多喝

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• 根据等级制度，中国古代建筑可分为三个类型（）。

  A . 殿式 B . 大式 C . 中式 D . 小式

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• 古代印度体育受种姓制度的影响，具有严格的等级特点。

  A . 正确 B . 错误

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• 三纲是中国古代封建伦理道德的规范化教条，对维护封建统治秩序和等级制度起到了巨大的作用。

  A . 正确 B . 错误

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• 在古代印度教育中，随着奴隶制的不断发展，形成一套严格的等级制度，最高一级的称为（）

  A . 婆罗门 B . 刹帝利 C . 吠舍 D . 首陀罗

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• （）古代印度的一种等级制度。

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• “在权利方面，人生来是而且始终是自由平等的”。但在公元前2000多年前的古代印度，却逐渐形成了严格的等级制度。在当时的四个等级中，处于第二等级的是（）

  A . 婆罗门 B . 刹帝利 C . 吠舍 D . 首陀罗

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• 有学者在评价中国古代史的等级制度时说：“强迫性的等级制度是建立在主动性、情感性的亲情关系之上的”。下列能用来支撑该观点的是（）①西周实行宗法制②孟子提出民贵君轻的思想③董仲舒提出的君为臣纲、父为子纲、夫为妻纲思想④顾炎武的“天下兴亡，匹夫有责”的思想

  A . A.①④ B . B.②③ C . C.①③ D . D.②④

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• 古代中国的城市往往是按照（）的等级顺序排列的，这种等级的排列，体现了封建官僚制度对城市体系的决定性影响，下列哪一组排列正确？

  A . A、州城、县城、京城、省城、府城 B . B、省城、州城、京城、府城、县城 C . C、府城、省城、州城、京城、县城 D . D、京城、省城、府城、州城、县城

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• 我国古代的丧服制度等级可以分为（）。

  A . 斩衰 B . 齐衰 C . 大功、小功 D . 缌麻

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• 中国古代森严的宗法等级制度、安于现状的小生产的文化观念、超稳定结构的农业大国传统意识，形成了（）、（）、（）和（）的传统习俗，因而在传统体育中很少有激烈的竞争活动，很少提供能充分发挥创造性、能动性，以及人的潜力的机会。

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• 按古代宗法等级制度所作的亲属分类中，宗亲包括（）.

  A . 在室女 B . 来归之妇 C . 妻族 D . 本宗男子

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• 在中国古代服饰制度中，衣服与封建等级制度有着密切关系，最能反映这一特点的，则是文武百官的（）。

  A . 冠服 B . 玉服 C . 锦服 D . 补服

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• 古代因讲究等级制度，有“诸侯之学环水，天子之学伴水”

  A . 正确 B . 错误

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• 出自《孟子》中，我国古代婚姻制度讲究父母之命和什么之言？

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• 中国古代建筑的等级制度体现在（）方面。

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• 古代礼仪中的“跪拜”是有讲究的，值得大家学习，并且卫生

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• 在古代，等级制度非常森严，哪些场合才配享有门饰（）

  A．医馆和寺庙 B．医馆和官府 C．宫殿和商人的宅院 D．官府和寺庙

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