有人说足球是一个世大的磁场，出现在哪里，哪里的人就被它深深地吸引！有人说足球是一团火，出现在哪里，哪里就激起一片火样的热情！有人说足球是一首歌，出现在哪里，哪里就吹奏出动人的乐章！ 分析这一段话中辞格综合运用情况。
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我国首届机器人足球比赛是在哪里举行的（）。
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在现实生活中，（）是人间的特别“通行证”，也是人类和平共处、社会和谐发展的基础。一个怀有真诚之心的人，不论走到哪里，都会受到他人的欢迎。
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在交流发电机中用于形成电流的磁场在哪里产生（）。
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有人说：没有享受到某种社会服务的人就好像一个大沙漠，享受到这种社会服务的人就好像大沙漠中的一个绿洲，沙漠永远在吞噬着绿洲，而保护绿洲的唯一办法，就是把沙漠尽快地改造成为绿洲。 这段文字说明的是：
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在PowerPoint 2007中，如果只想在某一个形状周围出现柔化边缘和特殊轮廓，那么可以在哪里找到此类格式？（）
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有人说，地位越高权利越大的人，就越能掌握真理。这种错误在于没有认识到（）。
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英国学者戴维·麦克莱伦在《马克思传》中提道：由于沙皇的审查官们感到《资本论》这本书如此“艰涩，而且几乎不能理解”，以至于得出结论说：“很少有人愿意读它，理解它的人就更少了”。他们在此犯了一个错误：俄文版比其他任何版本都卖得好，该书被热情地传来传去。据此可以得出（）
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2005年的室内足球世界杯在中国哪里举办？
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首届“五人制足球世界杯”在哪里举行（）
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今年2月22日19时30分，中国国家足球队、科威特国家足球队足球赛在哪里举行？
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“可能有人这样说，没用的人终究要比尼禄暴君要好些。不幸的是历史的进程表明，在没用的人后面总是潜伏着一个未来的尼禄。”这句话是谁说的？
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“哪里有人在烧书,哪里最后就烧人”是马克思的名言。()
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在哪里长大的人就会那里的语言，所以说语言是社会性的。
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有人说：没有享受到某种社会服务的人就好像一个大沙漠，享受到这种社会服务的人就好像大沙漠中的一个绿洲，沙漠永远在吞噬着绿洲，而保护绿洲的唯一办法，就是把沙漠尽快地改造成为绿洲。这段文字说明的是()。
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《红高粱》里反叛地人物，像我爷爷奶奶这样的人物形象，当时的人是接受不了的。在漫长的历史过程中，好人和坏人的界限是很难划分的，有很多历史的偶然性。在巨大的历史变迁过程当中，在巨大的动乱当中，每个人的命运是______的，每个人就像一枚落到大江大河里面的枯叶一样，你不知道自己会被哪一朵浪花卷到哪里去。填入划横线部分最恰当的一项是()
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脑筋急转弯：小明对小华说：“我可以坐在一个你永远也坐不到的地方！”他坐在哪里？
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格夫说：“哪里没有法律，哪里就没有自由”。罗曼.罗兰说：“一个人的绝对自由就是疯狂，一个国家的绝对自由就是混乱”。这两种说法()。
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有人说：没有享受到某种社会服务的人就好像一个大沙漠，享受到这种社会服务的人就好像大沙漠中的一个绿洲，沙漠永远在吞噬着绿洲，而保护绿洲的唯一办法，就是把沙漠尽快地改造成为绿洲。 这段文字说明的是()。
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世纪80年代末,美国快餐店“赛百味”决定进军英国市场,计划先在伦敦开20家连锁店。由于事关重大,总裁德卢卡亲自带领一个筹备小组进行前期工作。开店首先要解决的问题就是选址,而考量位置好坏的重要指标就是人流量的大小。德卢卡要求筹备小组在3天之内选出20处人流量大的地方。这对筹备小组来说,绝非易事。因为伦敦有不少商业街区,如果派人去蹲点调查,耗时又耗力;如果请调查公司,又要支付高额的费用。大家一时都想不出好办法,只能让组长硬着头皮去请教总裁。听完大家的困惑后,德卢卡笑笑说:“这很简单呀,你们既不用蹲点调查,也不用请调查公司,明天分头到伦敦各区的警察局问问就可以解决问题。”“警察局的人知道哪里的人流量大？”组长不解地问。“当然不是,我是让你们问问哪里小偷比较多。哪里多,我们就把店开在哪里。”组长更加迷惑了:“我们开快餐店跟小偷有什么关系呢？”“当然有了,丢钱包多的地方,说明人流量比较大,而小偷喜欢在此下手,说明来这里的人有一定的消费能力,这不正是我们需要的客户嘛!”德卢卡耐心地解释道。“让小偷做免费的向导!”组长这才恍然大悟。后来证明,德卢卡的选址方法确实有效,英国也成了赛百味在欧洲最盈利的市场。 结合材料回答以下问题: （） 这件事给了我们什么启示？
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人们常常误认为，那些热心于社交的人是一些慷慨之士。泰戈尔说得好，他们只是在挥霍，不是在奉献，而挥霍者往往缺乏真正的慷慨。那么，挥霍与慷慨的区别在哪里呢？我想是这样的:挥霍是把自己不珍惜的东西拿出来，慷慨是把自己珍惜的东西拿出来。社交场上的热心人正是这样，他们不觉得自己的时间、精力和心情有什么价值，所以毫不在乎地把它们挥霍掉。相反，一个珍惜生命的人必定宁愿在孤独中从事创造，然后把最好的果实奉献给世界
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人们常常误认为，那些热心于社交的人是一些慷慨之士。泰戈尔说得好，他们只是在挥霍，不是在奉献，而挥霍者往往缺乏真正的慷慨。那么，挥霍与慷慨的区别在哪里呢？我想是这样的：挥霍是把自己不珍惜的东西拿出来，慷慨是把自己珍惜的东西拿出来。社交场上的热心人正是这样，他们不觉得自己的时间、精力和心情有什么价值，所以毫不在平地把它们挥霍掉。相反，一个珍惜生命的人必定宁愿在孤独中从事创造，然后把最好的果实奉献给世界
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冯友兰先生有一个提法：“照着讲”和“接着讲”。冯先生说，哲学史家是“照着讲”，例如康德是怎样讲的，朱熹是怎样讲的，你就照着讲，把康德、朱熹介绍给大家。但是哲学家不同。哲学家不能仅限于“照着讲”，它要反映新的时代精神，要有所创新，冯先生叫做“接着讲”。例如，康德讲到哪里，后面的人要接下去讲；朱熹讲到哪里，后面的人要接下去讲。人文学科的新的创造必须尊重古今中外思想文化的经典创造和学术积累，必须从经典思
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3、在准备开展合作学习的时候，你需要确定各小组在哪里活动，是在现在上课的教室，还是要借一个更大的空间？不管在哪里，你都需要先绘制一张房间的平面图。
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