《春秋》中诸夏和夷狄有（）的区别。

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• “自古皆贵中华，贱夷狄，朕独爱之如一”，此言中的“朕”是指哪一位皇帝？（）

  A . 汉武帝 B . 唐太宗 C . 武则天 D . 宋高祖

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• 《荀子，正论》“诸夏之国，同服同仪”。这里“仪”的意思是（）。

  A . 典范 B . 形式、仪式 C . 容貌 D . 礼物

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• 城市的发展在春秋与战国之间的区别不包括（）

  A . 战国时代的城市在经济职能上远远超过了春秋 B . 市场是战国时代城市发展不可缺少的一部分 C . 春秋时代城市的基本性质是政治中心 D . 春秋时代的城市规模相对比较小，人口不多

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• 在春秋时代的基础上，战国时代延续发展。春秋和战国时代的区别体现在：（）

  A . A、诸侯王之间的混战 B . B、社会制度的不同 C . C、诸侯王之间互相兼并，最后在战国末期诸侯王挑战并推翻天子的统治。 D . D、以上都不是

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• 与“四夷”对称的诸夏义的“中国”一词，其近义词有（）

  A . 中土 B . 中原 C . 中州 D . 中夏 E . 中华

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• 传说中的造酒始祖是夷狄和杜康。

  A . 正确 B . 错误

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• 韩愈在《原道》一文中指出：“今也举夷狄之法，而加之先王之教之上，几何其不胥（胥：全，都）而为夷也？”这说明他（）

  A . A.主张将儒、释、道融合，三教合流 B . B.在思想上带有极端狭隘的民族偏见 C . C.提倡儒学复兴运动，力图重建信仰 D . D.反对举异质文化凌驾中国文化之上

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• 诸夏与蛮夷本质区别是（）的差别。

  A . 地域 B . 文化 C . 经济 D . 军事

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• 战国时期延续了春秋时期的社会发展，但两者之间的社会制度存在本质区别。

  A . 正确 B . 错误

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• “夷狄之有君，不如诸夏之亡也”中的“亡”是通假字，通忙。

  A . 正确 B . 错误

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• 历史上有“和夷”，“和泥”等称呼的少数民族是（）

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• 在中国古代，建筑物的色彩有等级区别。（）两色在春秋时代就已确定为皇家建筑的专用色。

  A . 黑 B . 白 C . 红 D . 黄 E . 蓝

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• 《春秋》对待夷狄和诸夏的态度是绝对的。

  A . 正确 B . 错误

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• 在春秋早期，各个诸侯国文职和武职的区别并不明显。

  A . 正确 B . 错误

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• “亡”在“夷狄之有君，不如诸夏之亡也”中是通假字，通忙。（）

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• “夷狄之有君，不如诸夏之亡也”中的“亡”是通假字，通忙。（）

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• 《春秋》中诸夏和夷狄有（）的区别。

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• 内诸夏而外夷狄,对应于三世的哪一世?()

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• 在春秋早期，各个诸侯国文职和武职的区别并不明显。（）

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• 在春秋早期，各诸侯国文职和武职的区别并不明显。（）

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• 战国时期延续了春秋时期的社会发展，但两者之间的社会制度不存在本质区别。（）

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• “内诸夏而外夷狄”是在什么时候？

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• 划分华夏和夷狄的主要标准是什么？

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