朴学的开山大师是（）

相似题目

• （）是岭南诗派的开山鼻祖。

  A . 余靖 B . 屈大均 C . 林则徐 D . 张九龄

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• 徽州文化流派纷呈，独树一帜，在很多领域都处于领先地位，徽派版画代表了中国传统版画的最高成就，新安理学、徽派朴学是宋以来学术思想史上的两座高峰，具有典型标本研究价值。

  A . 正确 B . 错误

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• 下列说法哪项不符合朴学的概念（）。

  A、“朴学”的“朴”是“质朴”的意思。 B、“朴学”具有求真务实的学风特点，是将理论与现实的完美结合。 C、“朴学”是指清代儒学经典研究中，采用补证、考据的方法。 D、“朴学”崇尚朴实、鄙弃虚浮、反对空疏。

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• （）是中国现代杂文的开山大师和最杰出的代表。

  A . 陈独秀 B . 鲁迅 C . 李大钊 D . 周作人

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• 曾入杭州诂经精舍，师从著名学者俞樾的著名朴学大师是（）。

  A . 王国维 B . 章炳麟 C . 罗振玉

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• 佛光山开山宗长星云大师，在台湾生活了40多年，如今一开口仍是满口地道的扬州话。这说明（）

  A . 语言是文化素养的核心和标志 B . 文化对人的影响是潜移默化的 C . 文化对人的影响是深远持久的 D . 不同的地域影响着不同的文化

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• 清代早期和乾嘉时期的朴学推崇古文经，而晚清的朴学则重视（），其代表人物有龚自珍、魏源、康有为。

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• 道德工具论的开山鼻祖是谁（）？

  A . A、韩非子 B . B、荀子 C . C、墨子 D . D、老子

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• 北宋理学的开山大师是（）。

  A . A.周敦颐 B . B.程灏 C . C.程颐 D . D.朱熹

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• 朴学是清代的儒家学者因思想和社会的变迁又归向经学，象汉儒一样注重训诂和考据，被称为“（）”。

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• 开清代朴学之先的人物是（）。

  A . 顾炎武 B . 戴震 C . 段玉裁 D . 王念孙

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• 朴学，又称考据学、考证学或考古学。

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• “朴学”后来成为有清一代学术的主流学派。

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• 清代徽州朴学，主张回归汉学，是对以朱熹为代表的宋学的一大反动。

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• 清代朴学的开创者是戴震。

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• 近代国学大师王国维先生在谈到皖派朴学的治学时，称其治学方法是“综形名，任裁断。”

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• 通观戴震的学术与思想，其影响最大、造诣最深者，一是朴学，二是诗经学。

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• 徽派朴学所说的“经世致用”就是要将自己所学、所研究的知识能够裨益于社会，致用于世。

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• “宋明理学复以虚救隋唐之实,清代朴学又以实救宋明之虚”指的是学术嬗变()之规律。

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• 尊经书院最初以“通经学古”纠正科举时文的“庸滥恶俗”，但其所标榜的“通经学古”是（ ）的余波，这种朴学知识的普及并不能完成振兴“蜀学”的任务。

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• 汉学又称朴学，指汉儒的考据训诂之学，极盛于清乾嘉时代；宋学指宋代（也包括元明)程朱和陆王两派的

  汉学又称朴学，指汉儒的考据训诂之学，极盛于清乾嘉时代；宋学指宋代(也包括元明)程朱和陆王两派的理学，炽张于有宋一代。前者重文辞考据，后者重心性义理，门户之限甚严，彼此消长。 在以上话语中作者论述的是()。 A．汉学与宋学之分别 B．程朱学派和陆王学派之分别 C．文辞考据与心性义理之分别 D．汉儒与宋儒的门户之争

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• 朴学的研究方法：

  A．以语音、文字、校勘等学科为途径 B．以博览、求证、推理为手段 C．探求义理心性 D．以实事求是为原则 E．采用汉儒训诂考订的方法 F．重证据

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• 9、近代人文地理学的开山大师是（）

  A．洪堡 B．李特尔 C．索尔 D．赫特纳

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