尊经书院最初以“通经学古”纠正科举时文的“庸滥恶俗”，但其所标榜的“通经学古”是（ ）的余波，这种朴学知识的普及并不能完成振兴“蜀学”的任务。
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到（）时期，书院官学化越来越严重，绝大部分书院成为准备科举考试的场所。
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明清时期的时文是（）。
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在古代，白鹭洲书院以（）为主。
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张之洞创办尊经书院时以通经致用为主张
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八股文是明清科举考试的一种文体，也称为制义、制艺、时文等。而这类文体有着固定的格式，八股是指文章的八个部分。请问这八个部分分别是什么？
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休克纠正后最初24小时补液应选择()
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方苞曾奉敕选录明清诸大家的时文，编成（），颁为时文程式，被称为“以古文为时文，允称极则”。
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顾炎武在《生员论》中指出：“国家之所以取生员而考之以经文、论、策、表、判者，欲其明六经之旨，通当世之务也。……舍圣人之经典、先儒之注疏与前代之史不读，而读其所谓时文（多为当时书坊刻印的中举者试卷）……五尺童子能诵数十篇而小变其文，即可以取功名，而钝者至白首而不得遇。”此处他批评的是（）
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中国古代科举考试以考试成绩优劣作为及第与否的客观依据，择优录取，使科举考试以统一考试标准体现社会（）原则。
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在中国科举考试西传者中，葡萄牙人是先行者，他们早在明朝末期就将自己来华期间对科举考试的所见所闻，以（）等形式向西方作了最初的评介。
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长沙岳麓书院最初的修建者是北宋长沙太守，他是谁？
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八股文又称（）、制义、八比、时文、时艺、四书文等，是经义之文的俗称，为明清时期科举考试的主要文体。
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蒙元时期科举的最初尝试是在（）汗时期。
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在“先生好古，不喜时文”中，“时文”之义为（）
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原四川大学的历史渊源，远可以追溯到汉代（距今2036年前）开地方高等学校先河的“尊经书院”。
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书院始于唐代，最初是官方（）的机构。
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1879年王闿运入川出任尊经书院山长，廖平经常向王闿运请教，渐受熏陶，很快从博览考据转向（ ）。自此，廖平一生的学术基本上沿着这一方向发展。
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王闿运以（ ）的经世学风取代主讲钱保塘、钱宝宣推行的“江浙派”考据学风，使尊经书院的学术发生了一次重大转向。
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在王闿运的精心培养下，尊经书院产生等一大批杰出人物，使蜀学名声大噪。包括（ ）。
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张之洞慧眼识英才，在主持尊经书院时为四川乃至中国近代发现的政治和学术人才有（ ）。
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张之洞在主持尊经书院期间，通过不断的努力（ ）。
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宋育仁、廖平、吴之英等人依托尊经书院，创办蜀学会、蜀学报，以学、会、报一体的方式宣传（ ）思想。
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假定内部审计师发现问题很严重，并认为管理层应该立即采取行动。以下哪项有关内部审计师沟通结果并进行后续追踪的表述是正确的： ⅰ,内部审计师应该立即主动监控这种情形直到采取纠正措施。 ⅱ,即便审计工作尚未结束，也应将最初的发现与管理高层和审计委员会沟通。 ⅲ,内部审计师应该立即测试由管理层实施的活动，以确定他们是否对问题进行了补救。
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假定内部审计师发现问题很严重，并认为管理层应该立即采取行动。以下哪项有关内部审计师沟通结果并进行后续追踪的表述是正确的：Ⅰ．内部审计师应该立即主动监控这种情形直到采取纠正措施。Ⅱ．即便审计工作尚未结束，也应将最初的发现与管理高层和审计委员会沟通。Ⅲ．内部审计师应该立即测试由管理层实施的活动，以确定他们是否对问题进行了补救（）
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