艺术欣赏中的习惯性和变异性,每个人在程度上并不完全一致,归纳起来大致可分为三种类型: 其一是,只求适合个人长期形成的欣赏习惯,对作品的变异性要求甚少;变异稍多,则遭到他们的反对。这类欣赏主体,往往是()。 其二,欣赏作品趣味的习惯性要求,与期望作品有变化有新意的要求并存。这一类的受众,大多处于()。 其三,主要在求变异性而很少顾及习惯,或全然摈除习惯性的欣赏胃口。这类欣赏主体,以()居多。
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20世纪90年代我国学术界出现一场“电算化”与“信息化”之争,其实会计电算化与会计信息化本质上并不存在差异。()
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《老人与海》是海明威生前发表的最后一篇长篇小说,小说中的老人桑提亚哥表面上看失败了,但精神上并不屈服。诚如他所说的“人不是为失败而生的,一个人可以被毁灭,但不能被打败”是这部小说的一曲打不败的失败者的赞歌。
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下列每个选项的两个省区,在我国政区图上并不相邻的是:()
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外观设计应该能够应用于产业上并形成批量生产,只要一项外观设计在理论上能够通过工业方法可以重复再现即可,并不要求其实际进行了批量生产。
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组织权力的大小,已经成为一项工作、一个单位工作好坏的重要因素。每个人在工作中都会不同程度地运用到组织管理才能,以提高组织工作效率。
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不是所有的客户都是上帝,把资源平均消耗在每个客户上并不经济。
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中国各地的地方志可以从一定程度上否认梁启超四弊二病的四弊中的知有朝廷而不知有国家并不完全成立。
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欣赏者所形成的内在趣味结构,往往外化为对艺术作品的()。不同的欣赏习惯折射着人们的生活阅历、文化素养以及与艺术“交往”程度的深浅。具有这种而非那种欣赏习惯的人,是在不断欣赏这种类型的艺术作品中,通过感知、感动、理解等,而形成的一种采纳、接受并保持相对稳定性的标准和艺术观念。这种欣赏习惯,一方面巩固了对这类作品的情感和感觉力,另一方面,又羁绊了主体艺术趣味的拓展。
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下列每个选项的两个省区,在我国政区图上并不相邻的是()
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变异是民族风俗习惯自身发展之必然,()是民族风俗习惯矛盾统一的运动特征,在传承基础上的变异和变异过程中的传承,构成了民族风俗习惯发展的总规律。
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下述材料是团体咨询中的一段谈话,阅读后请回答问题: 成员甲:“我并不是生活中惟一承担痛苦的人,其实生活中每个人都会有这样或那样的痛苦和忧虑。” 成员乙:“我并不像我以前想象的那么无助,我和别人一样拥有许多可利用的社会资源。” 成员丙:“我并不一定要每个人都喜欢我,夸奖我,这实际上是任何人都做不到的。” 成员丁:“我并不是一无是处,我也有很多他人欣赏的地方,我比以前认为的可爱得多。” 这段话最有可能发生在团体心理咨询的哪一个阶段?
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担保物权人在其债权未完全受偿之前,可就担保物之全部行使权利,并不影响担保物权的整体性。这体现了担保物权的()特征。
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国际税收协定虽然是建立在缔约国国内税法的基础之上的,然而,国际税收协定与国内税法在具体内容上并不完全一致,二者有时会出现一些矛盾之处。当国际税收协定与国内税法不一致时,在所有的国家中,国际税收协定处于优先执行的地位。()
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下述材料是团体咨询中的一段谈话,阅读后请回答问题: 成员甲:“我并不是生活中惟一承担痛苦的人,其实生活中每个人都会有这样或那样的痛苦和忧虑。” 成员乙:“我并不像我以前想象的那么无助,我和别人一样拥有许多可利用的社会资源。” 成员丙:“我并不一定要每个人都喜欢我,夸奖我,这实际上是任何人都做不到的。” 成员丁:“我并不是一无是处,我也有很多他人欣赏的地方,我比以前认为的可爱得多。” 这些话表明团体成员发生了什么变化?
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《国民政府建国大纲》中提出建设国家的程序中的前两阶段实质上并不存在宪法缺位的问题。()
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装配图上并不需要注出每个零件的尺寸。一般只标注以下几种尺寸:规格性能尺寸、( )、( )、( )及其它重要尺寸。
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中国各地的地方志可以从一定程度上否认梁启超四弊二病的四弊中的知有朝廷而不知有国家并不完全成立。()
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(在我们这个世界上并不存在大写的艺术这样一种东西,只存在艺术家)这一观点的是( )3. 提出“ There really is no such thing as Art. There are only artist.”
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人在不同的环境中长期生活,会随着耳濡目染而形成不同的性格、气质和行为习惯。能够体现这一规律的效应是?
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33.不是所有的客户都是上帝,把资源平均消耗在每个客户上并不经济。
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经济人假设理论认为一般人的人在本质上并不厌恶工作。()
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【填空题】装配图上并不需要注出每个零件的尺寸。一般只标注以下几种尺寸:规格性能尺寸、()、()、()及其它重要尺寸。
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古希腊历史学家希罗多德在其《历史》一书中说过:“不容许过分强大的东西存在,这乃是上天的意旨。”大自然本身是个调节器,处处有平衡。这一平衡在社会关系中的一个表现就是.随着历史的发展尤其是文化的进步,人与人之间在知识和智力上越来越趋于相等。尽管草根在经济基础和政治地位上与精英有明显的差别,处在不平等的社会两极,但在文化和思想上并不逊于所谓精英。不断加速的信息与知识的传播与交流,使精英与草根之间的差别越
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一个人离开你的视线,只消失几秒钟,你便会给他一个评语,正视的时候却不行。聪明的人,一定把后背比前脸看得更加重要。这后背就是自己的一个雕像。雕塑是由别人操作的,材料和尺度则完全由自己提供。我们并不奢望把每个人都塑造成完人,但至少自己“走过去”别让人戳脊梁骨。最适合做本段文字标题的是()