曾把感觉、灵魂比作“蜡块”的古希腊哲学家是()
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希腊哲学家苏格拉底曾把讨论以产生正确知识的思维训练方法称为()。
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()认为艺术起源于“游戏”,是由18世纪()国哲学家()和19世纪()国哲学家()提出来的,后来的艺术家曾把这种说法称之为()。
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“白板”原指一种洁白无瑕的状态。西方哲学家用它比喻人类心灵的本来状态像白纸一样没有任何印迹。古希腊哲学家亚里士多德在其《论灵魂》中认为,灵魂如同蜡块一样,从外物接受印纹。在近代西方教育史上,著名的教育思想家()继承和发展了这个思想。提出著名的“白板说”。
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胡兰成曾将张爱玲称作“民国时期的临水照花人”,也曾将她比作古希腊那位有“自恋”情结的美少年。
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泰勒斯因为见到水有三态的变化,进而推想其他物质的形成也是依据相同的原理,提出“万物皆为水”的理论;苏格拉底认为“人应该节制肉身的欲望,解放灵魂,以唤起因肉体牵绊而被遗忘的知识”。柏拉图认为“所有人类感官感受到的知识和价值,都源自于理性世界”。综观这些希腊哲学家们的言论,我们可归纳出希腊哲学的共同特色是()
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古希腊教育家亚里士多德把人的灵魂区分为理性灵魂和非理性灵魂两个部分。其中理性灵魂不包括()
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古希腊著名哲学家亚里士多德认为,人有三种灵魂:理性灵魂、非理性灵魂和植物性灵魂。针对这三种灵魂,应当实施三种教育,它们是()。
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我国早期社会学家杨开道教授在《农村社会学》一书中,曾把农村社区形成的途径分为三种类型,即()。
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哪个经济学家曾把管理描述为“通过他人来完成工作的艺术”?()
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白板说:是指主张认识来源于经验的一种哲学思想。西方哲学家用它来比喻人类心灵本来状态像白纸一样没有任何印迹。17世纪英国唯物主义哲学家洛克继承和发展了亚里士多德的蜡块说,认为人出生时心灵像白纸或白板一样,人的一切观念和知识都是外界事物在白纸或白板上留下的痕迹,最终都源于经验。
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不少作家把人生比作登山,________就是登上山顶略事休息徘徊的那一刹那。此前是“快乐地努力地向前走”,此后则“别有一般滋味”的“想回家”;此前是“路上有好多块绊脚石,曾把自己磕碰得鼻青脸肿”,此后则“前面是下坡路,好走得多”。“下坡路”也罢,“想回家”也罢,都是一种的心态。一切都不过如此,没什么稀奇的,不值得大惊小怪,也不值得苦苦追求。 依次填入画横线部分最恰当的一项是( )
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美国科学家劳丹曾把科学问题划分为()两大类
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学者许倬云曾把某一时期的中国比作“兔子”:欧洲已在脱胎换骨,“兔子与乌龟赛跑,不但兔子中途停下来休息,而且兔子根本不知道有此正在进行中的赛跑”。这一时期是()。
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古希腊哲学中第一次明确表述灵魂和肉体对立观点的是哪一种哲学思想()
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公元1世纪时,罗马修辞学家昆提连曾把艺术分为哪三大类()
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德国心理学家施特恩曾把类型概括为()
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胡兰成曾将张爱玲称作“民国时期的临水照花人”,也曾将她比作古希腊那位有“自恋”情结的美少年。
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晚期希腊哲学家伊壁鸠鲁认为,快乐就是身体的( )和灵魂的( )。
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古希腊哲学中第一次明确表述灵魂和肉体对立观点的是哪一种哲学思想?
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古希腊哲学家赫拉克利特有一句名言:感觉是最坏的见证。
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奥林匹斯宗教是希腊最早宣扬灵魂不死的宗教。()
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心理学家把( )的挫折比作“精神补品”。
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毛泽东曾把()比作“进京赶考”,他强调:“我们决不当李自成,我们都希望考个好成绩”。
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“抒情的天才独能感觉到一个画景,象征世界从神秘的玄同忘我之境中产生。”这句经典的对于希腊艺术的评论是哪位哲学家所说()。