佛教思想与中国固有文化结合的趋势，开初表现为（）时期用道家术语来翻译佛经。
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中国传统文化中的儒家、道家、佛教中都有很多生态伦理思想，主要包括：“（）”的生存主张、“和谐共生”的价值追求、“知天畏命”的道德态度、“仁爱万物”的道德情怀、“爱有差等”的道德原则、“与天地参”的道德理想。
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魏晋南北朝时期中国传统文化的主要标志是（）。①佛教的传入和道教的产生②道教的完善与佛教的传播③玄学的兴起④儒学的繁荣
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从（）时期开始，佛教思想注意与中国固有文化思想相通融，为佛学思想中国化开辟了道路。
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在中国共产党创建和国民革命时期，毛泽东思想开始萌芽，这主要表现为（）。
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儒家思想是中国传统文化的核心，汉武帝时期，儒家思想经过改造，符合中央集权政治的需要，开始在中国社会中占据统治地位。西汉时期对儒家思想的改造表现为：（）
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汉唐时期通过陆上丝绸之路传入欧洲的中国文化和物产有①佛教②丝绸③瓷器④茶（）
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（）时期，佛教鼎盛，诚信伦理思想与先秦时期和宋明理学相比，略显单薄。
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佛教文化对中国文明的冲击发生在以下哪个时期：（）
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印度佛教自汉代传入我国后，便与中国固有文化相互影响和融合。在隋唐，外来佛教适应中国的文化习俗，演变为以禅宗为代表的中国化佛教，形成中华文化儒、释、道并存的格局；至宋后，传统儒学吸收佛教的有益成果，衍生出新儒学即宋明理学，使以儒家为主导的中华文化发展到新的高度。这一史实表明（） ①中华文化具有极大的包容性 ②不同文化的融合导致文化差异性的消失 ③学习借鉴外来文化要以我为主、为我所用 ④文化交流借鉴是推动文化发展的根本途径
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汉传佛教中，对中国文化思想影响最大的是（ ）
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邓小平新时期军队建设思想是马克思主义军事理论与中国实际和时代特征相结合的历史产物。
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佛教与中国文化的冲突表现在出家修行与伦理道德冲突，沙门不敬王者与 冲突。
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在中国共产党创建和国民革命时期，毛泽东思想开始萌芽，这主要表现为（ ）。
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所谓中国风，即“中国风格，即中国或中华文化的风格或风尚，它是以中国元素为表现形式，建立在中国文化和东方文化的基础上，并适应全球经济发展趋势的有着自身独特魅力和性格的艺术形式”
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禅宗是纯粹中国化的佛教，是我国支派最多、在中国佛教史上流传最久远、对中国文化思想影响最广禅宗是纯粹中国化的佛教，是我国支派最多、在中国佛教史上流传最久远、对中国文化思想影响最广泛的宗派。（）
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白凤文化是指大化改新至迁都（)（645－710年)为止的一段时期，受中国文化的影响，以佛教为中心的文化。
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南北朝时期，佛教为融入中国本土文化做了一系列努力，如东晋桓玄强制沙门弟子跪拜王者，慧远提出佛法教义中也体现了忠孝思想，借此调和佛儒;《佛说父母恩重难报经》强调提倡孝道;《莲花色尼出家姻缘跋》汉译者选择性翻译，隐去经文中涉及男女违背伦理的色欲关系的第七种恶报，等等。这主要反映了()
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“和合”思想对中国历代对外交往方式都产生了重要影响。中华文化对其他文化并没有去排斥，而是一直保持一种开放和 包容的心态。中国绝大多数王朝在建立之后，都注意止戈息武，强调“协和万邦”，实现“万国咸宁”、“天下太平”。特别是鼎盛时期的唐代“贞观之治”、清代 “康乾盛世”，中央政府也多实行睦邻友好的政策，而不是向外侵略扩张，谋求霸权。中华文化的发展是不断吸收外来文化以丰富自己的过程，并最终实现与众多外 来文化和睦共处、和谐发展。 以下不属于“和合”思想在中国历代对外交往上的表现的一项是（）。
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【单选题】敦煌莫高窟的伏羲女娲壁画是当时佛教与中国传统神仙思想相结合的一种体现。
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印度佛教自汉代传入我国后，便与中国固有文化相互影响和融合。在隋唐，外来佛教适应中国的文化习俗，演变为以禅宗为代表的中国化佛教，形成中华文化儒、释、道并存的格局；至宋后，传统儒学吸收佛教的有益成果，衍生出新儒学即宋明理学，使以儒家为主导的中华文化发展到新的高度。这一史实表明（）①中华文化具有极大的包容性②不同文化的融合导致文化差异性的消失③学习借鉴外来文化要以我为主、为
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新中国哪一时期的纪录片其主要特征表现为通过文化地理打捞失落的历史记忆, 激活中国人的文化自信与民族向心力？（)
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儒释道是影响我国传统文化的主要思想，下列与之相关的说法错误的是（)。A、佛教传入中国后曾被称为“浮屠教”
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4、魏晋南北朝时期，传统造型风格与外来佛教艺术结合的突出表现是