从（）时期开始，佛教思想注意与中国固有文化思想相通融，为佛学思想中国化开辟了道路。
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佛教思想与中国固有文化结合的趋势，开初表现为（）时期用道家术语来翻译佛经。
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明清两代处于中国封建社会晚期，承古萌新是这一时期文化的特点。从“萌新”的角度看主要表现在（）。①几部集大成的总结性科技巨著相继问世②反封建的早期民主启蒙思想产生③官方组织编纂的大型图书成就突出④西方传教士东来，开始出现西学东渐的现象
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中国古代有两个思想文化非常活跃的时期，它们是（）
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中国传统文化中的儒家、道家、佛教中都有很多生态伦理思想，主要包括：“（）”的生存主张、“和谐共生”的价值追求、“知天畏命”的道德态度、“仁爱万物”的道德情怀、“爱有差等”的道德原则、“与天地参”的道德理想。
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在中国近代史上，有思想家对中国古代社会的评价是：“中国自秦以来二千年，皆专制黑暗政体之历史也。二千年来思想界莫不与此专制政体相协应。二千年来之政治，二千年来之学术，莫不与此二千年来之社会经济形态，所谓‘封建时期’者相协应。”表明这位思想家（）
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科举考试文化在很大程度上反映了中国传统文化中人文主义和理性主义思想的影响，因而与西方近代的人文主义和理性主义思想有相通之处，能与其（）自然接轨，它顺应了资本主义上升时期社会价值观的取向。
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1915年，思想文化领域发生了新文化运动。陈独秀、李大钊等提倡民主，反对封建专制和封建礼教，提倡科学，反对封建迷信。（）年，五四运动爆发，中国历史开始进入现代时期。
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儒家思想是中国传统文化的核心，汉武帝时期，儒家思想经过改造，符合中央集权政治的需要，开始在中国社会中占据统治地位。西汉时期对儒家思想的改造表现为：（）
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（）时期，佛教鼎盛，诚信伦理思想与先秦时期和宋明理学相比，略显单薄。
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“文艺复兴”这个词一般用来概括哪个时期从意大利开始、后来遍布整个欧洲的思想文化运动？（）
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在中国封建社会的时期，文化思想体系以（）
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在中世纪时期，西方政治思想从古代自然政治观发展转变为（），开始了一个新时期。
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法家思想从春秋时期开始就活跃于政治舞台。
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中国传统社会在政治上是神权从属于皇权；思想上，宗教【佛教和道教】与儒学同处于官方正统地位。
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它是当时中国有抱负、有思想的学术群体对现实社会问题以及外来佛教和本土道教文化挑战的一种积极回应，他们在消化吸收佛道二教思想的基础上，对佛道二教展开文化攻势，力求解决汉末以来中国社会中极为严重的信仰危机和道德危机。这个学术群体的代表人物是（）
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汉传佛教中，对中国文化思想影响最大的是（ ）
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法家思想从春秋时期开始就活跃于政治舞台。（）
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邓小平新时期军队建设思想是马克思主义军事理论与中国实际和时代特征相结合的历史产物。
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中国文化在先秦时期已经成熟，其标志是孔子和老子的思想。
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禅宗是纯粹中国化的佛教，是我国支派最多、在中国佛教史上流传最久远、对中国文化思想影响最广禅宗是纯粹中国化的佛教，是我国支派最多、在中国佛教史上流传最久远、对中国文化思想影响最广泛的宗派。（）
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南北朝时期，佛教为融入中国本土文化做了一系列努力，如东晋桓玄强制沙门弟子跪拜王者，慧远提出佛法教义中也体现了忠孝思想，借此调和佛儒;《佛说父母恩重难报经》强调提倡孝道;《莲花色尼出家姻缘跋》汉译者选择性翻译，隐去经文中涉及男女违背伦理的色欲关系的第七种恶报，等等。这主要反映了()
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“和合”思想对中国历代对外交往方式都产生了重要影响。中华文化对其他文化并没有去排斥，而是一直保持一种开放和 包容的心态。中国绝大多数王朝在建立之后，都注意止戈息武，强调“协和万邦”，实现“万国咸宁”、“天下太平”。特别是鼎盛时期的唐代“贞观之治”、清代 “康乾盛世”，中央政府也多实行睦邻友好的政策，而不是向外侵略扩张，谋求霸权。中华文化的发展是不断吸收外来文化以丰富自己的过程，并最终实现与众多外 来文化和睦共处、和谐发展。 以下不属于“和合”思想在中国历代对外交往上的表现的一项是（）。
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【单选题】敦煌莫高窟的伏羲女娲壁画是当时佛教与中国传统神仙思想相结合的一种体现。
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儒释道是影响我国传统文化的主要思想，下列与之相关的说法错误的是（)。A、佛教传入中国后曾被称为“浮屠教”
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