亚里士多德认为，远离城邦的不是兽就是神。（）
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为什么古希腊会产生城邦制，东方国家却长期存在君主专制？亚里士多德认为，君主专制在野蛮人中间常常可以见到，同僭主或暴君制很接近。因为野蛮民族的性情天生就比希腊各民族更具奴性，其中亚细亚蛮族的奴性更甚于欧罗巴蛮族，所以他们甘受独裁统治而不起来叛乱。如果以下各项陈述为真，除哪一项外，都能削弱亚里士多德的解释（）
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亚里士多德认为政治的最高形式就是（）。
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当波斯人占领古希腊城邦福西亚时，福西亚人选择的不是带上整座城市，而是带上所有的人民，乘船航行到西方，在那里建立了一座新城。他们认为带去的是他们的城邦。这说明（）
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为什么要把汉白玉神兽貔貅放在牌坊前？
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亚里士多德认为城邦的目的是什么（）
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亚里士多德第一次将“城邦的善”和“个人的善”分开。
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美索不达米亚的王认为他们自己就是神。
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亚里士多德从统治者关注自身的还是城邦整体的利益，将政体分为（）
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亚里士多德依据掌握政权人数的多少，把古希腊城邦国家的政体分为（）。
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柏拉图认为当商人、辅助者和卫国者各做自己的工作而不干涉别的阶级的工作时，整个城邦就是（）的。
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亚里斯多德认为政治的最高形式就是（）。
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亚里土多德认为，城邦最优良的统治者是（）。
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“他得出的结论推翻了亚里士多德和基督教的宇宙观，他认为神只要把原子创造出来，由他们构成的物体就按照一个简单的自然法则，组成一个能动的机制。”材料中的“他”是指（）
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亚里士多德代表作（），认为理性就是（），就是教育的最高目的。
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在四大神兽青龙、白虎、朱雀、玄武中，代表南方的是（）
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古希腊百科全书式的哲学家亚里士多德认为追求理性就是教育的最高目的。
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亚里士多德认为“美就是无功利”。
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政治学长期以来被认为是一门研究国家和政治制度的学问。2000多年前，就有学者对当时希腊城邦国家的各种政治制度进行比较研究，其代表著作是亚里士多德的（）
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亚里士多德曾说：“十个人的城邦是不可能的，因为它将不能自给；十万人的城邦是荒唐的，因为它将不能适当的治理。”这说明（）。
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四方神兽具体组成包括（ ）。
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在四大神兽青龙、白虎、朱雀、玄武中，代表南方的是（）。
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亚里士多德认为悲剧的摹仿方式是借助人物的(),而不是叙述。
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亚里士多德认为艺术就是：（）
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