亚里士多德从统治者关注自身的还是城邦整体的利益,将政体分为()
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为什么古希腊会产生城邦制,东方国家却长期存在君主专制?亚里士多德认为,君主专制在野蛮人中间常常可以见到,同僭主或暴君制很接近。因为野蛮民族的性情天生就比希腊各民族更具奴性,其中亚细亚蛮族的奴性更甚于欧罗巴蛮族,所以他们甘受独裁统治而不起来叛乱。如果以下各项陈述为真,除哪一项外,都能削弱亚里士多德的解释()
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亚里士多德认为城邦的目的是什么()
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苏格拉底认为,城邦的最好统治者是()。
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亚里士多德第一次将“城邦的善”和“个人的善”分开。
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如果说,问题是时代的口号;那么,热点就是改革的重点。今天,无论是“房价低一点”的心声,还是“舌尖更安全”的呼唤;无论是医患纠纷引发的热点事件,还是空气污染等各界关注的热点问题,无不牵涉复杂的经济社会利益,包含更为多元的社会期待。正因如此,擘画新一轮改革蓝图时,中央再三强调,必须“从群众反映最突出的问题入手”。如何从社会热点出发,读懂并回应群众的利益关切,直接关系到群众生活、社会公益、政府公信,决定了改革能否有效推进、是否契合民心。这段文字意在说明()。
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亚里士多德依据掌握政权人数的多少,把古希腊城邦国家的政体分为()。
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()是国家机关的总称,是统治阶级为实现自身意志和利益而建立起来的纵横交错的组织网络。
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亚里士多德认为,人从出生之日就已注定了他是否治人还是治于人的命运,这属()。
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亚里士多德以统治者为城邦还是为自己谋利益为标准将政体划分为()
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亚里士多德以统治人数和服务对象为标准,把古希腊城邦分为()
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亚里士多德以统治人数和服务对象为标准,把古希腊150多个城邦分为()三大类别。
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“民主”一词起源于希腊文,由“德谟”和“克拉西”两个词合成。前一个词是“人民”和“地区”的意思,后一个词是“权力”和“统治”的意思。即人民的权利、人民的统治之意。古希腊历史学家希罗多德在其《历史》一书中首次使用了这一概念,用来表述希腊城邦的一种政治实践。在梭伦统治时期最能体现上述民主的含义的改革措施是()
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亚里土多德认为,城邦最优良的统治者是()。
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()反映的是整个统治阶级的整体利益和共同意志。
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为什么古希腊会产生城邦制,东方国家却长期存在君主专制?亚里士多德认为,君主专制在野蛮人中间常常可以见到,同僭主或暴君制很接近。因为野蛮民族的性情天生就比希腊各民族更具有奴性,其中亚细亚蛮族的奴性更甚于欧罗巴蛮族,所以他们甘受独裁统治而不起来叛乱。如果以下各项陈述为真,除哪一项外,都能削弱亚里士多德的解释()
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亚里士多德认为正宗政体有(),是为公共利益而统治的好政体。
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()反映的是整个统治阶级的整体利益和共同意志。
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亚里士多德曾说:“十个人的城邦是不可能的,因为它将不能自给;十万人的城邦是荒唐的,因为它将不能适当的治理。”这说明()。
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马克思主义认为,法律是统治阶级意志的体现。在阶级社会中,法律体现的是统治阶级的整体意志,法律保护的是统治阶级的整体利益,所以统治阶级可以无法无天,为所欲为。
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列强关注中日和约问题的根本原因在于,它们担心自身在华利益受损。()
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亚里士多德认为,远离城邦的不是兽就是神。()
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企业的人力资源管理变革,应着重关注组织的整体利益,而非员工个人的利益。()
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【单选题】苏格拉底认为,城邦的最好统治者是()。
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