孟子通过逻辑证明了人性善。()
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孔子明确提出人性善的观念。
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孟子提出人性善的观点,他认为()
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在人性问题上,提出“人性善”观点的是孔子。
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观水有术的(),从水的形态、性质和功用中找出论据,论述了他关于人性善和仁政学说,并从大禹治水为民造福的事实出发,阐述了治水对人类社会发展的巨大推动作用。
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专制制度体现了人性恶,民主制度则体现了人性善。
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主张“人性本善”的是孟子,那么,主张“人性本恶”的是谁()。
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孟子施展辩才的理论基础,是以“仁心仁政论”为中心,以“人性本善论”为出发点,以()为线索,形成了其理论系统,并运用了各种论辩手段,成功地达到了他的论辩目的
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孟子首先要完成的使命是确立对人的信心。为此他提出了“人性()”的观点。这也是孟子儒学的理论基石。
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韩愈继承和发展了孟子、荀子和扬雄等儒家传统的人性观,提出了()说。
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荀子输给孟子主要在于他的人性善的观点与中国传统不相符。
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分析多重复句。孟子相信人性是善的,所以要人发展善性,以达到至善;荀子相信人性是恶的,所以人节制恶性,以由恶变善。
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在人性与修身问题上,晚明儒家多认为人性善,通过修身可达到“至善”境界;在这个问题上,晚明天主教认为:
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孟子以四端说解释人性善,这里的四端是指
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孟子提出人性善的观点,他认为:
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孟子提出人性善的观点,他认为
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人性善绝对是一个真命题。()
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专制制度体现了人性恶,民主制度则体现了人性善。()
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孟子以“人性恶”为教育思想的理论基础,来阐述了教育的内容、目标、作用以及任务作用以及任务。()
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孟子在继承和发展孔子思想的基础上,开创了“人禽之辨”的先河,质疑墨家弟子“犬之性犹牛之性,牛之性犹人之性”一说,认为这抹杀了人性与兽性的区别。孟子突出人与动物的差异,意在强调()
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孟子在《尽心章句中》指出:仁言不如仁声之入人深也,善政不如善教之得民也。他不仅指出教比政更得人心,还具体指出这种教必须通过情感陶冶来进行。()
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孟子施展辩才的理论基础,是以仁心仁政论为中心,以人性本善论为出发点,以()为线索,形成了其理论系统,并运用了各种论辩手段,成功地达到了他的论辩目的
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【多选题】孔子说“性相近,()”,他知道人性有恶,却更愿意相信善。对此,孟子看得很准,所以他补了一句:“人之初,()。”
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先秦时期系统提出人性善理论的是()。
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所谓“知”是真正觉知从本心而发的真意(善意)。孟子指出人性具体包含“仁义礼智”四性,这四性可以通过心灵活动发出()等意识,这些意识均为真意(善意)
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