人的情绪是人与环境，人与人际关系，人与生活事件互动的结果
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人际沟通本质上是人与人的语言沟通，是一种受语音语调的作用和影响的复杂的交流活动。
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人的心理健康的破坏是人与环境相互作用过程中学习的结果，这一理论来自（）
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社会工作是处理人的问题的工作，涉及人与人的沟通和互动，因此，社会工作者应充分认识到人与人之间的关系的重要性，包括（）。
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“情绪是个体对环境事件知觉到有害或有益的反应，是人与环境相互作用的产物”，此观点属于（）。
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当代生态环境问题是人与人的社会矛盾激化冲突在自然领域的集中反映。
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（）是人与人关系最为密切的生活介质之一。
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试论大众传播时代人与环境的互动关系。
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根据生态系统理论，团体社会工作者认为人类的所有行为都是人与环境互动的结果。
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“ 文”是象形字，为有装饰人体的象形，其美由内而外；“化”是会意字，双人旋舞，协调互动，生机勃发。文化是人的存在的一种基本状态。中国文化从一开始就以人为中心，人的改造与发展、人与人之间关系的处理是文化的核心。中国文化所维护的核心价值有：
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网络交往仍然是人与人的现实交往，网络生活也是人的真实生活，因而也必须遵守道德规范。
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《易经》是“天人之学”，探讨的是天道演化及人事兴革的原理和人与自然环境互动的关系。（）
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人际交往是人与人的互动。为了是人际互动顺畅、有效,在人际交往中,人们应该遵守哪些交往原则?( )
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网络交往是人与人的虚拟交往方式，网络生活本质上不是人的真实生活。在网络中人们可以自由随意的展现自己、做自己想做的事。
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生态文化是物质文明与精神文明在社会生态关系上的具体表现，是人与环境（ ）的文化
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根据人的本质相关内容,俗语“亲兄弟明算账”,体现的是人与人之间的法律关系。
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人与自然的关系实际上反应的是人与人的关系。
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人与生存环境的关系，构成人的生态系统。
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自然界是人的生命发展和延续的环境。同时，作为人与自然物质交换过程中介的生产劳动，是人类社会关系形成和发展的起点，人们在加工自然物质的劳动中，才结成了人与人的关系——生产关系，并由此形成民族的、阶级的、家庭的等复杂的社会关系。这句话支持了一个论点，即()。
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自然界是人的生命发展和延续的环境。同时，作为人与自然物质交换过程中的生产劳动，是人类社会关系发展的起点：人们在加工自然的劳动中，才结成了人与人的关系——生产关系，并由此形成民族的、阶级的、家庭的等复杂的社会关系。可见：
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“文”是象形字，为有装饰人体的象形，其美由内而外;“化”是会意字，双人旋舞，协调互动，生机勃发。文化是人的存在的一种基本状态。中国文化从一开始就以人为中心，人的改造与发展、人与人之间关系的处理是文化的核心。中国文化所维护的核心价值有：
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自然界是人的生命发展和延续的环境。同时，作为人与自然物质交换过程中介的生产劳动，是人类社会关系形成和发展的起点；人们在加工自然的劳动中，才结成了人与人的关系——生产关系，并由此形成民族的、阶级的、家庭的等复杂的社会关系。
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自然界是人的生命发展和延续的环境。同时，作为人与自然物质交换过程中介的生产劳动，是人类社会关系形成和发展的起点：人们在加工自然的劳动中，才结成了人与人的关系—生产关系，并由此形成民族的、阶级的、家庭的等复杂的社会关系。 由此可见，（）
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自然界是人的生命发展和延续的环境。同时，作为人与自然物质交换过程中介的生产劳动，是人类社会关系形成和发展的起点;人们在加工自然物质的劳动中，才结成了人与人之间的关系生产关系，并由此形成民族的、阶级的、家庭的等复杂的社会关系。可见（）