老舍以其对旧时代底层市民的人文关怀、创新的戏剧结构和精湛的舞台语言取得巨大成功的作品是（）等。
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如果说我们过去的发展靠的是“人口红利”、“开放红利”、“资源红利”，那么，当今中国面对难得的发展机遇和复杂的矛盾问题，更需要通过改革消除制约发展的体制障碍，以优化资源配置结构，释放社会的积极性和创造力，这就是所谓“改革红利”。为此，必须（）①调整经济结构，推进社会经济的系统优化②实现对旧事物的否定就能促进新事物的成长③以更大政治勇气和智慧，锐意进取，否定原有体制④树立革命批判精神和创新意识，推动制度创新
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"符合人性”体现了阳光致力于成为具有人文精神和人性关怀的企业
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“人文关怀”是对人的物质生命的关怀和精神生命的关怀的统一。
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微电影《地震》立意新颖，选题具有时代性。影片以大地震为背景，演绎在灾害面前人们团结与互助、温情和关怀、责任与坚守的片段。通过一个个小故事反映一种大生活，最后自然回扣到和谐幸福的主题，不失为经典之作。这部承载主流价值的微电影（）。①通过有限篇幅传播厚德思想②传递社会正能量的诚信意识③能够弘扬传统文化的先进性④展现了道德实践的人文情怀
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有人说：“老舍是旧中国北方市民社会的同情者和批判者，而（）则是当时东南沿海一带市镇社会的揭发者。”
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生态关怀与人文关怀具有内在一致性，共同代表着人类生存和发展的需要。
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人文素养的核心是对人类生存意义和价值的关怀。
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人文关怀是指一种普遍的人类自我关怀，表现为对人格、人的价值、人的命运和尊严的关切，对人的生存状态和社会地位、人的进步需求、生活条件保障的关注，以及对理想人格的肯定和塑造。 根据以上定义，下列不属于人文关怀的是：
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要深度发掘地域文化特质，从市民丰富多彩的生产生活实践中汲取营养，推动天府文化创造性转化、创新性发展，彰显继往开来、革故鼎新的时代风尚。
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（）体现了阳光致力于成为具有人文精神和人性关怀的企业
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老舍能写反映北京底层市民生活的《骆驼祥子》，恐怕写不了表现上海工商界生活的《子夜》。大师熟悉的()也会是有限的，谁也不是全能的。
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深度发掘地域文化特质，从市民丰富多彩的生产生活实践中汲取营养，推动天府文化创造性转化、创新性发展，彰显继往开来、革故鼎新的时代风尚，发展“创新创造、优雅时尚、乐观包容、友善公益”的天府文化，让人文成都别样精彩。以下关于天府文化说法错误的是（）
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（）是中国传统社会的产物，其温馨美好的人文关怀和人文情怀具有穿越历史的审美价值。
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去年，中国话剧继续保持平稳、健康的发展态势。从创作层面看，聚焦现实生活的原创作品增多，经典改编剧目紧贴当下关怀，民营剧团剧目更趋个性化表达。创作者从多个角度思辨着戏剧与时代、人性的关系。接下来最可能叙述的是（）。
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做好经常性思想工作，要注重人文关怀和心理疏导.
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人文精神是一种普遍的人类自我关怀，表现为对人的尊严、价值、命运的维护、追求和关切，对人类遗留下来的各种精神文化现象的高度珍视，对全面发展的理想人格的肯定和塑造。当前，在新的时代背景下，要大力提倡科学精神和人文精神的融合，让科学精神和人文精神在科技界以及全社会得到充分弘扬。下列属于人文精神的基本内涵的是（）。
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法治精神是以关怀人、尊重人、保护人为出发点和落脚点。人文主义关怀是法治的精神内核，法治是人文主义精神的制度体现和保障。真正的法治把人摆到重要的主体地位，以确保人的尊严，（ ）为核心。
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老舍市民文学的特点是探讨()的关系。
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老舍的作品中,一些表现底层市民生活的作品里面贯穿着批判和排斥资本主义文明的主题。()
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医学人文关怀用于实践的影响因素主要包括医务人员自身和患者方面的因素。
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大众创业”，双创之风开始席卷全国。众筹，以其对创新创业的天然的支撑，开始进去新一轮的爆发期。（ ）
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对北京文化和人文景观的出色描写是老舍小说的一大艺术特色。()
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老舍的小说《四世同堂》中的钱默吟是老舍的市民世界里哪一类市民的代表：
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网络时代是一个“信息过剩而注意力稀缺”的时代，以网络为基础的当代经济本质是“注意力经济”，在这种经济形态中，最重要的资源是注意力，因此在互联网上如何吸引注意力成为一个非常重要的问题。网络时代对注意力的经济价值的强调无疑是必须的，但如果忽视了对吸引注意力的道德评价和精神意义，却会导致对注意力缺乏应有的人文关怀和起码的尊重，以至于会有人利用网络手段的便捷性和隐匿性，通过不实和不良信息去浪费、污染、践踏他人的注意力，这无疑也是一种严重的精神伤害。
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