子曰:“为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。”(《为政》)为什么说这段话代表了孔子的“为政以德”的思想?
![](/upload/20220827/c85071da6ff0aadc10ebce6c25bb4f0d.png)
相似题目
-
子曰:“吾未见好德如()者也。”
-
有子曰:“()之用,和为贵”。
-
翻译:子贡问:“师与商也孰贤?”子曰:“师也过,商也不及。”曰:“然则师愈与?”子曰:“过犹不及”。
-
子曰:父母之年,不可不知也;()。
-
子曰:(),犹恐失之。
-
子曰:学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?“子曰”的“子”这里是对谁的尊称?
-
翻译:子曰:“若圣与仁,则吾岂敢?”。
-
“为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。”此话为()所云。
-
孔子对不同问“孝”的人回答不同。孟懿子问孝,子曰:“无违。”子游问孝,子曰:“今之孝者,是谓能养。至于犬马,皆能有养;不敬,何以别乎?”子夏问孝,子曰:“色难。”上述问答表明()。 ①“孝”的内涵不具有共性 ②“不孝”的表现大体相同 ③“孝”的要求要体现个性 ④“孝”的方式应因人而异
-
“子曰:书不尽言,言不尽意。然则圣人之意,其不可见乎?子曰:圣人立象以尽意。”这段话来自于()
-
子曰:学而时习之,不亦说乎?有朋至远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?“子曰”中的“子”是对谁的尊称?
-
“为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之”中的“德”主要是指在上位者要有德。( )
-
《易传》之中的子曰与《论语》之中的子曰相似,都是指向孔子等人。
-
翻译:子曰:“巧言令色,鲜矣仁。”——《论语·学而》子曰:“巧言、令色、足恭,左丘明恥之,丘亦恥之。匿怨而友其人,左丘明恥之,丘亦恥之。”——《论语·学而》
-
请翻译子曰:“道不行,乘桴浮于海,从我者,其由与!”子路闻之喜。子曰:“由也好勇过我,无所取材。”(《公冶长》)
-
“为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之”中的“德”主要是指在上位者要有德。( )
-
为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。孔子认为德政很重要,通过众星拱之的比喻揭示了德治的重要性。()
-
下面是《论语》中的选段和名家评点,请阅读后完成题目。 《论语》选段: 子曰:“为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。” 名家评点: 程子曰:“为政以德,然后无为。”() 请联系名家点评,说说以上内容表现了儒家学说怎样的治国思想。 答:________
-
子路问:闻斯行诸?子曰:有父兄在,如之何其闻斯行之?冉有问:闻斯行诸?子曰:闻斯行之。公西华曰:由也问闻斯行诸,子曰‘有父兄在’;求也问闻斯行诸,子曰‘闻斯行之’。赤也惑,敢问。子曰:求也退,故进之;由也兼人,故退之。(出自《论语·先进第十一》)以上这段材料中,孔子对子路和冉有的教育体现了()原则
-
“为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之”中的“德”主要是指在上位者要有德。( ) 答案:正确
-
【简答题】子曰:“志于道,据于德,依于仁,游于艺。”(《述而第七》),子曰:“兴于诗,立于礼,成于乐。”(《泰伯第八》)这两章的关系是什么?仁学的实现路径是什么?
-
子贡问:“师与商也孰贤?”子曰:“师也过,商也不及。”曰:“然则师愈与?”子曰:“过犹不及。”(《论语·先进篇第十一》)这反映了孔子的
-
提出“为政以德,譬如北辰居其所而众星共之;……道之以德,齐之以礼,有耻且格”的思想家是()
-
《论语》记载:“樊迟问仁,子曰:‘爱人。’ 颜渊问仁,子曰:‘克己复礼为仁。一日克己复礼,天下归仁焉。’”材料中的“子”是()
推荐题目
- 噪声主要对人体的什么系统造成伤害?
- 用力法计算超静定结构,选取的基本结构不同,则典型方程中的系数和自由项数值也不同。
- ()设置使得光标锁定在预先定义好的点上。
- 圆弧齿轮传动相对圆柱齿轮传动,没有()问题,所以机构的尺寸可以很小。
- 超精加工中使用的切削液通常是()混合剂。
- 属于相反配伍关系的是()
- NEC早期治疗方法有()
- 三艘现代化军舰组成的首批护航编队( )从海南岛亚龙湾出发,挺进亚丁湾、索马里海域,拉开了中国海军远洋护航序幕。
- 2013年,中共中央提出全面深化改革的总目标是()。(2.0分)
- 美国总统特朗普上台后,强调“美国优先”,甚至不惜“以邻为壑,让子弹乱飞”,2018年发起了对中国的贸易战,随后美贸易大棒又剑指欧盟、日本、北美等许多国家,全球震动。面对全球性挑战,我国倡导()