《人类理解论》的作者是（）。
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《论美国的民主》的作者是：（）
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《反杜林论》的作者是（）。
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《正义论》的作者是（）。
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《人权论》的作者是（）
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《论崇高》的作者是（）
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《内在生命论》的作者是（）？
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《情爱论》的作者是（）。
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《论自由》一书的作者是（）。
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法国托克维尔在《论美国的民主》一书中认为：美国联邦制是“为了把因国家之大而产生的好处和因国家之小而产生的好处结合起来”。对作者观点理解最全面的是（）
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许多关于不借助外力能够漂浮起来的断言，几百年前就已经有了。但是，那些作为断言的人，只要不是在欺骗的条件下，从来就没有达到过十五英尺的高度。如果漂浮起来是可能的，那么，其科学意义，甚至更广泛地说，它对人类的意义将是极其巨大的。然而，那些不如批判的观察，或提出不诚实主张的人，会把人们引入歧途，并使我们偏离理解世界这一人类的主要目标。 这段话中，作者对于“关于人不借助外力能够漂浮起来的断言”的态度是：
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《论雄辩家》的作者是古罗马的（）
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1609年发表的《海洋自由论》的作者是（）。
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《论雷峰塔的倒掉》的作者是鲁迅。
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《企业论》《有闲阶级论》的作者是（）
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《论共产党员的修养》的作者是（）。
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《人类理解论》的作者是（）。
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《人类理解论》的作者是（）
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《论毅力》、《论学问》、《论快乐》的作者依次是（）
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《人类理智论》作者是:（）
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《企业论》《有闲阶级论》的作者是（）。
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1644年出版的《论出版自由》的作者是（ ）
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《论美国的民主》的作者是（）
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关于文学观念的诸多认识中，体验论的观点较之于摹仿论、实用论以及表现而言有其独特的文学主张，主要是读者阅读作品，主要是要理解作者赋予其中的体验。()
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