西方文明发展的跳跃性和动荡性远远大于东方文明。（）

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• 相较于东方，西方文明更加重视人的精神世界。

  A . 正确 B . 错误

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• 西方历史学家指出：“当人们谈及最近几代人中被传人日本等东方国家的西方文明时，我们不是指希腊罗马哲学和人文主义思想，也不是指日本的基督教化，而是指在17世纪后半叶开始改变西方面貌的科学、思维模式和文明的所有工具。”这里的“开始改变西方面貌的科学、思维模式和文明的所有工具”是指（）。

  A . 牛顿的经典力学体系 B . 瓦特的改良蒸汽机 C . 达尔文的生物进化论 D . 爱因斯坦的相对论

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• 未来世界新型文明的特点是（）并存；世界性与民族性共荣；超越西方近现代主体性观念并确立新型主体性观念；东方文明压倒西方文明。

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• 西方文明的发展是波浪式的，中国文明的发展是直线式的。

  A . 正确 B . 错误

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• 意大利旅行家（）于元朝出使中国，其口述见闻被他人收录成书，其中合情合理的描述了许多东方地区的情况，盛赞东方文明的富庶和文明，此书很快被人们争相传诵，既而轰动了整个西方世界。

  A . 马可•波罗 B . 利玛窦 C . 汤若望 D . 南怀仁

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• 无论是东方，还是西方，都曾有过辉煌的上古文明。下面属于上古文明内容的是（）①金字塔②《汉谟拉比法典》③种姓制度④雅典民主政治⑤阿拉伯帝国

  A . ①②③④ B . ②③④⑤ C . ①②③⑤ D . ①③④⑤

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• 东西文明的外在符号出现了巨大差异，简而言之，东方是（）而西方是（）。

  A . 宽衣文化；窄衣文化 B . 窄衣文化；宽衣文化 C . 都是宽衣文化 D . 都是窄衣文化

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• 在古代，分割着东方与西方两大文明世界的高原是（）。

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• 西方文明的发展经历了多次毁灭和新生。

  A . 正确 B . 错误

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• 相较于东方，西方文明更加重视人的精神世界。（）

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• 西方文化发展的跳跃性和动荡性要大于中国。（）

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• 西方文明发展中经历了几次民族主体的转换和文明中心的位移？

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• 西方文明的发展是波浪式的，中国文明发展是直线式的

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• 从历史发展上看，西方文化经历了几次文明主体的转换和文明中心的位移？

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• 从文明的发展水平看，西方文明低于中华文明的时期是（）。

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• 东方艺术在继承中发展，西方艺术在否定中发展。两种文化都达到了高度的文明。

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• 汪晖老师评价《人生观》一文引起的大讨论，认为在这场冲突中，不是中体和西永的差别、不是东方文明和西方文明的对立，而是科学和玄学、物理和心理、理性和直觉的对立，它具有以下（）的特点

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• 3.东方艺术在继承中求发展，西方艺术在否定中求发展，两种文化都达到了高度的文明。

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• 日本是自愿大规模引进西方文明的东方国家。

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• 随着东方美丽的传说，沿着“丝绸之路”向西方播送着中国璀璨而精致的文明。“丝绸之路”经过的地区，从东往西排列，顺序正确的是（）。

  ①长安②河西走廊③西亚④欧洲 A.①②③④ B.④③②① C.①③②④ D.①②④③

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• 18世纪中叶，意大利人马可·波罗的《东方见闻录》已经轰动了文艺复兴时期的西方，中国成了西方人的文明梦境，成了他们的“理想国”和奋斗目标。（）

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• 交流互鉴是人类社会进步的标识，是文明发展的尺度。从古老的丝绸之路，茶叶之路，香料之路。经贸交住的互通有无，到新时代“一带一路“。“两廊一圈”等合作建设的开展，亚洲各国为实现互通发展，战胜挑战，克服困难和艰险。文明交融促进了亚洲国家生产力的发展，打破了民族的原始闭关状态，亚洲人民借此开拓了眼界，建立了友谊，收获了富足。在相互影响，相互交流，相互融合，相互建构的文明互动中，东方文化也与西方文化包容共进

  A．交流互鉴，推动人类文明永续发展 B．文化交融，亚洲生产力发展的动力 C．“一带一路”文明传播的通道 D．包容共进，构建东西方文明互动

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• 16、近代中国人则通过对比东方农业文明与西方工业文明，从这两种文化生态的差异中，对自己文化的特质重新加以认识。

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