《至真要大论》云："审察病机，无失气宜"对"气宜"的解释（）

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• 《素问·至真要大论》云："热之而寒者取之阳"，其"取之阳"的意思是（）

  A . 苦温祛寒 B . 辛温散寒 C . 辛热祛寒 D . 壮水之主 E . 益火之源

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• 《素问•至真要大论》对“惊者”的病证宜采用的治法为（）

  A . A、行之 B . B、平之 C . C、缓之 D . D、散之 E . E、润之

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• 《至真要大论》指出“澄澈清冷，皆属于”（）

  A . A.风 B . B.寒 C . C.暑 D . D.湿 E . E.热

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• 《素问•至真要大论》对“逸者”的病证宜采用的治疗方法为（）

  A . A、行之 B . B、收之 C . C、摩之 D . D、通之 E . E、益之

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• 《至真要大论》指出“澄澈清冷”，皆属于（）

  A . 风 B . 寒 C . 暑 D . 湿 E . 热

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• 《至真要大论》属"湿"的病机为（）

  A . A.诸病腑肿，疼酸惊骇 B . B.诸病水液，澄彻清冷 C . C.诸痉项强 D . D.诸暴强直 E . E.诸胀腹大

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• 《至真要大论》病机属火的病症是（）

  A . 诸湿肿满 B . 诸痉项强 C . 诸厥固泄 D . 诸禁鼓傈，如丧神守 E . 诸转反戾，水液混浊

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• 《素问•至真要大论》对“诸寒之而热者”宜采用的治法为（）

  A . A、取之热 B . B、取之寒 C . C、取之阳 D . D、取之阴 E . E、取之营

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• 《至真要大论》属“湿”的病机为（）。

  A . 诸病腑肿，疼酸惊骇 B . 诸病水液，澄彻清冷 C . 诸痉项强 D . 诸暴强直 E . 诸胀腹大

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• 《素问·至真要大论》对“损者”宜采用的治疗方法是（）

  A . A、行之 B . B、收之 C . C、通之 D . D、益之 E . E、温之

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• 《至真要大论》云："审察病机，无失气宜"对"气宜"的解释是（）

  A . 五脏气机所宜 B . 六气主时所宜 C . 药物气味所宜 D . 营卫之气所宜 E . 以上均不是

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• 《素问•至真要大论》“逸者（）”

  A . 补之 B . 行之 C . 攻之 D . 决之

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• 据《素问•至真要大论》，“坚者”应（）

  A . 行之 B . 散之 C . 削之 D . 寒之

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• 《至真要大论》指出“澄澈清冷，皆属于”（）。

  A . 风 B . 寒 C . 暑 D . 湿 E . 热

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• 《素问•至真要大论》对“损者”的病证宜采用的治疗方法为（）

  A . A、益之 B . B、濡之 C . C、温之 D . D、收之 E . E、敛之

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• 据《素问.至真要大论》“求其属”的含义是（）。

  A . 诸寒之而热者取之阳 B . 诸热之而寒者取之阳 C . 诸寒之而热者取之阴 D . 诸寒者而热之取之阳 E . 诸热者而寒之取之阴

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• 《素问·至真要大论》认为：（）

  A . A.诸躁狂越，皆属于火 B . B.诸躁狂越，皆属于风 C . C.诸躁狂越，皆属于肝 D . D.诸躁狂越，皆属于痰 E . E.诸躁狂越，皆属于郁

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• 《至真要大论》指出"澄澈清冷，皆属于"（）

  A . 风 B . 寒 C . 暑 D . 湿 E . 热

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• 据《素问·至真要大论》“求其属”的含义是（）

  A . 诸寒之而热者取之阳 B . 诸热之而寒者取之阳 C . 诸寒之而热者取之阴 D . 诸寒者而热之取之阳 E . 诸热者而寒之取之阴

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• 《素问•至真要大论》对“诸热之而寒者”宜采用的治法为（）

  A . A、取之热 B . B、取之寒 C . C、取之阳 D . D、取之阴 E . E、取之营

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• 《素问·至真要大论》对“惊者”的病证宜采用的治法为（）

  A . A、行之 B . B、平之 C . C、缓之 D . D、散之 E . E、润之

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• 《素问 · 至真要大论》云：“诸寒之而热者取之阴，热之而寒者取之阳，所谓求其属也。”（    ）

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• 《素问&8226;至真要大论》对“逸者”的病证宜采用的治疗方法为（）

  A．行之 B．收之 C．摩之 D．通之 E．益之

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