行为科学把组织看作一个封闭的社会模式，把人当作"社会人"而不再看作机器，重视人的心理需要和发展。（)

相似题目

• 从社会层面上看，安全文化是指一个组织对安全和健康的价值观、期望、行为模式和准则.

  A . 正确 B . 错误

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• （）偏重于对组织与社会环境之间相互关系的研究，把组织看作一个开放的系统，扩大了组织结构的研究领域。

  A . A.行为组织结构理论 B . B.传统组织结构理论 C . C.综合组织结构理论 D . D.现代组织结构理论

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• （）是在影响综合指标的各因素中，顺序地把其中一个因素当作可变的，而暂时把其他因素看作不变的，进行替代，从而测定出各个因素对综合指标影响程度的一种分析方法。

  A . 对比分析法 B . 因素分析法 C . 连环替代法 D . 差额计算分析法

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• 管理信息系统不仅仅是一个技术系统，而是把人包括在内的（），因而它是一个管理系统是个社会系统。

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• 社会主义市场经济理论的确立（） ①丰富和发展了马克思主义政治经济学说②消除了把计划和市场看作社会基本制度范畴的思想束缚 ③为我国经济体制改革目标模式的选择奠定了理论基础④直接使中国的经济高速发展

  A . ①②③ B . ①②④ C . ①③④ D . ①②③④

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• 现代管理把经营决策当作管理的核心，重视人的积极因素，把人看作管理的主体，实行（）的管理。

  A . 以物为中心 B . 以人为中心 C . 政治为灵魂 D . 赶、帮、超

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• 在城市社会问题的综合治理中，把城市看作一个整体，体现的是（）。

  A . A、整体性原则 B . B、协调性原则 C . C、特殊性原则 D . D、互动性原则

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• 要求把人的心理看作是与人的社会实践活动密切相连的过程来考察何研究的原则是（）

  A . A．客观性原则 B．教育学原则 C．实践性原则 D．知识性原则

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• 在社会上，常有些青少年表现出越轨行为，究其原因乃是把犯罪集团当作自己的（）群体。

  A . 参照群体 B . 初级群体 C . 趣缘群体 D . 所属群体

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• 哲学家罗斯在《正义论》中讨论社会财富的分配时，把财富比喻成一锅粥，社会群体中的每人每天轮流值日分粥，但是分粥者最后一个领粥，结果每次每个人碗里的粥都是一样多，就像用科学仪器量过的一样。这一“分粥模式”给我们的启示是（）

  A . 公平是效率的物质前提和基础，要重视公平 B . 促进公平正义必须依靠合理的制度 C . 提高经济效率是公平的保证，要重视效率 D . 要提高劳动报酬在再分配中的比重

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• 要求把人的心理看作是与人的社会实践勾当慎密亲密相连的过程来考绩何研究的原则是（）。

  A . 客不美观性原则 B . 教育学原则 C . 实践性原则 D . 常识性原则

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• 古典管理理论把人当成“经济人”，行为科学的管理学家将人性研究课题转向“社会人”。行为科学研究的前期以人性心理学为主要内容。

  A . 正确 B . 错误

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• 行为科学理论把人看作是（）

  A . A.工具人 B . B.经济人 C . C.社会人 D . D.系统人 E . E.独立人

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• “一个有远见的民族，总是把关注的目光投向青年；一个有远见的党，总是把青年看作是推动历史发展和社会进步的重要力量。我们的民族就是这样的民族，我们的党就是这样的党。”的作者是（）。

  A . 毛泽东 B . 邓小平 C . 江泽民 D . 胡锦涛

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• 随着科学的进步与发展，现代医学模式开始由什么模式向生物一心理一社会医学模式转变．把人体的健康与生物的、心理的和社会的因素紧密地联系在一起。（）

  A . 心理医学 B . 生物医学 C . 社会医学 D . 生物一心理医学

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• 现在的社会科学、心理学、社会心理学等等把人的需要大致分为()。

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• 下列不属于主流社会科学把人分割开来进行静态研究原因的是()。

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• 如果把社会再生产看作是一个周而复始的过程，那么（ ）既是一个生产过程的终点，又是下一个生产过程的起点。

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• 5、传统的经济系统是把整个经济社会看作是一个系统，并在系统中考虑到了环境和自然资源

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• 泰勒的科学管理学说把人看作是“经济人”，而梅奥的人际关系学说却把人看作是“社会人”，因此，提高工作效率必须重视人与组织目标之间的关系。()

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• 行为科学将人看作是____；而权变理论则把人看作是____

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• 唯物史观就是“关于现实的人及其历史发展的科学”。只有把人看作是现实的人,才能正确把握人及其活动的本质,把握人与社会历史的关系。现实的人是指

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• 生态文明是在生态危机日益严重的背景下，在对人的活动意义进行深刻反思之后提出的文化变革目标。早在19世纪，恩格斯在《自然辩证法》一书中就作出了警惕自然界报复的预言，并且说：“只有一个在其中有计划地进行生产和分配的自觉的社会生产组织，才能在社会关系方面把人从其余的动物中提升出来，正像一般生产曾经在物种关系方面把人从其余的动物中提升出来一样。”根据历史唯物主义的理论及生态问题生产的实际领域，生态文明应当是物质文化的进步状态，与农业文明和工业文明构成一个逻辑序列。

  这段文字的主要内容是（）。 A. 生态问题其实就是人与自然的关系问题，生态问题与社会问题紧密相关 B. 生态破坏的社会根源是社会生产组织并未自觉、有计划地进行生产和分配 C. 生态文明的建设，其实就是加强环境保护，促进人与自然和谐 D. 要解决生态文明的建构问题，还得回到《自然辩证法》的基本立场上去

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• 华罗庚生前曾说：“我们最好把自己的生命看作是前人生命的延续．是现在人类共同的生命的一部分，同时也是后人生命的开端。如此延续下去，科学就会一天比一天更灿烂．社会就会一天比一天更美好。”这段话对我们如何实现人的个人价值的教益是（）。①个人价值的实现与社会价值的实现是统一的②个人价值的实现是一个历史过程③个人价值的实现是社会价值实现的归宿④个人价值的实现和个人生命的长短相一致

  A．①② B．①③ C．②④ D．③④

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