看电影《西游记》后，在我们头脑中留下的孙悟空形象是（）。

相似题目

• 学生读了《西游记》后，在头脑中形成了猪八戒的鲜明形象，其中的想象是（）。

  A . 再造想象 B . 无意想象 C . 创造想象 D . 空想

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• 在《西游记》前一部分“闹天宫”中和后一部分“西天取经”中，孙悟空的性格是前后不统一的。

  A . 正确 B . 错误

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• 观赏迎客松后，头脑中重现迎客松形象是（）

  A . A、后象 B . B、表象 C . C、想像 D . D、联想

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• 旅游归来，头脑中重现旅游景点的形象是为()

  A . A．后像 B . B．想象 C . C．联想 D . D．表象 E . E．记忆

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• 二战中，朝鲜电影中的女性形象和苏联的“喀秋莎”形象是一样的。

  A . 正确 B . 错误

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• 和电影相比，文学形象是间接性的，需要我们通过文字符号去想象。

  A . 正确 B . 错误

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• 周星驰的电影《大话西游之月光宝盒》中，孙悟空的性格充满了矛盾的二元对立，下面选项描述孙悟空的矛盾性格正确的是（）

  A . 现代传统 B . 英雄小人 C . 情种流氓 D . 佛徒妖怪

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• 《恰尔德•哈罗德游记》中的抒情主人公形象是一个（）人物。

  A . 多愁善感的神秘 B . 沉缅花天酒地生活的 C . 骄傲、孤僻、忧郁的 D . 热情奔放，富有反抗精神的

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• 在教师头脑中存在的关于某一类学生的固定形象是（）。

  A . 评价性学生观 B . 移情性学生观 C . 刻板印象 D . 皮格马利翁现象

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• 《西游记》中孙悟空这一形象是（）

  A . 运用再造性想象的产物 B . 运用创造性想象的产物 C . 运用相似性想象的产物 D . 运用类比性想象的产物

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• 看《西游记》时，在头脑中形成的孙悟空形象是（）。

  A . 创造性想象 B . 空想 C . 幻想 D . 再造性想象

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• 人们在游览过“万里长城”后，在头脑中留下了生动的长城形象。这种记忆是()

  A . A．情绪记忆 B . B．形象记忆 C . C．动作记忆 D . D．情景记忆

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• 人们在头脑中出现关于事物的形象是（）

  A . 编码 B . 视觉表象 C . 表象 D . 储存

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• 一个企业的组织形象是指组织在公众脑海里留下的印象及其他们对组织的评价，它主要由组织的以下形象综合反映出来：（）。

  A . 产品形象 B . 员工形象 C . 机构形象 D . 管理形象

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• 神话中的孙悟空形象是利用了以下哪种加工方式（）

  A . 黏合 B . 夸张 C . 拟人化 D . 典型化

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• 人们在游览过“万里长城”后，在头脑中留下了生动的长城形象，这种记忆是（）

  A . 情绪记忆 B . 形象记忆 C . 动作记忆 D . 情景记忆

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• 电影《大话西游》中，孙悟空转世为人，名叫至尊宝，他呼啸山林，在五岳山下拉起一帮人马，号称斧头帮。

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• 电影《无间道》中，属于悲剧主体动机与结果悖反的类型的人物形象是

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• 百回本《西游记》中太白金星的形象是怎样的？（）

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• 孙悟空形象是作者个人的理想寄托？

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• 二战中，朝鲜电影中的女性形象和苏联的“喀秋莎”形象是一样的

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• 孙悟空形象是作者个人的理想寄托。（）

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• 《西游记》中孙悟空大闹天宫失败后被压在五行山下五百年，电影《大话西游》主要写的是这五百年的孙悟空的人生感悟。（ ）

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• 游览过八达岭长城的人，在头脑中重现长城的形象是（）

  A．思维 B．表象 C．注意 D．联想

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