“心之四端”在孟子提出的养心说中指的是（）。
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在处理人与人的关系方面，中国文化中有两个“贵”的理念：孔子提出了“和为贵”；孟子提出了“民为贵”。 对这两者之间的关系理解正确的是：
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教育一词最早可以在《孟子，尽心上》说（）。
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在处理人与人的关系方面,中国文化中有两个“贵”的理念:孔子提出了“和为贵”;孟子提出了“民为贵”｡对这两者之间的关系理解正确的是（ ）｡
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韩愈重视作家的个人修养，认为道德完善和勤学苦练是提高艺术水平的两个方面。他根据孟子的“养气”说，提出“行之乎仁义之途，游之乎《诗》、《书》之源”的（）论。
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儒家发展了周礼的伦理道德思想。孔子提出以“仁”为核心的政治思想，认为体现“仁”的制度和行为准则是“礼”，主张“克己复礼”，强调“君君、臣臣、父父、子子”的伦理道德。孟子对孔子的思想进一步发挥和完善，提出（）四德说。
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心之四端指的是（）。
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有学者评价中国古代史说：“强迫性的等级制度是建立在主动性、情感性的亲情关系之上的”。能用来支撑该观点的是（）①西周实行宗法制②孟子提出民贵君轻的思想③董仲舒提出君为臣纲、父为子纲、夫为妻纲的思想④李贽提出“各从所好，各聘所长”的观点
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日常生活中常说的“南方人都那样，北方人都这样”，在社会知觉偏差中指的是（）
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教材指出：孟子认为必须首先使作者具有精神品格之美，培养作者高尚的人格和道德品质，然后才可能写出好作品，因此提出了对后世文学批评影响较大的“（）”说。
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翻译：孟子曰：“养心莫善于寡欲。其为人也寡欲，虽有不存焉者，寡矣；其为人也多欲，虽有存焉者，寡矣。”
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韩愈继承和发展了孟子、荀子和扬雄等儒家传统的人性观，提出了（）说。
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()没有包含在孟子所提出的“君子三乐”中。
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《尚书 · 舜典》中就提出了“五教”的思想，即“父义”、“母慈”、“兄友”、“弟恭”、“子孝”。到了战国时期，孟子提出了影响深远的“五伦”说，即“_______________________”。
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古人认为“心之官则思”，以心作为思考的器官，养心就是要端正自我意识，不忘初心， 孟子认为养心之法的最为重要的是
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孟子提出养心说，其中的“心之四端”指的是（）。
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孟子提出了一个四端学说，四端指的是（）。
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孟子曾经提出“四圣”说，其中哪一位是“圣之清者”？
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孟子提出了影响深远的“五伦”说，即“（ ）”。
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《尚书 · 舜典》中就提出了“五教”的思想，即“父义”、“母慈”、“兄友”、“弟恭”、“子孝”。到了战国时期，孟子提出了影响深远的“五伦”说，下列选项不属于“五伦”的是（ ）
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◑提出“白板说”，把儿童的天性比做没有痕迹的白板，可以由人随意去涂写和塑造的教育家是◑A.孟子◑B.洛克◑C.赫尔巴特◑D.孔子
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在处理人与人的关系方面，中国文化中有两个“贵”的理念：孔子提出了“和为贵”；孟子提出了“民为贵”。对这两者之间的关系理解正确的是（）。
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孟子提出了影响深远“五伦”说:“父子有亲、君臣有义、夫妇有别、长幼有序、朋友有信”,汉代董仲舒提出了“仁、义、礼、智、信”,体现的是中华传统美德中（）的基本精神
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战国时期,孟子提出了影响深远的“五伦说”,下列不是“五伦说”的内容的是（)。
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