在利他原因方面有基因决定、心境假设、社会交换、社会规范等。
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与利他行为有关的特别重要的社会规范有社会责任规范、交换规范和平等规范。
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有人说,经济领域与道德领域的规则不一样,经济领域强调的是“经济人”角色,以取得更大、更多利润为做事原则;而道德领域则要求奉献、利他、互助等。其实,经济领域固然有供求信号、等价交换、产权明晰、利润最大化等规则,但既然它是人们的社会活动,道德原则也会每时每刻渗透其中,两者难以清晰地割裂开来。这段文字意在强调:
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近来,国外一些学者和媒体对西方民主体制较为集中地进行了反思和批评,指出西方民主正在衰败。对此,有学者认为,西方民主衰败的原因之一是其存在基因缺陷。西方民主是建立在一个假设前提的基础上的,即权利是绝对的。也就是说,权利与义务是相对的,但在西方民主模式中,权利绝对化已成为主流,各种权利绝对化,个人主义至上,社会责任缺乏。 以下哪项如果为真,最能支持学者的观点( )
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有人说,经济领域与道德领域的规则不一样,经济领域强调的是“经济人”角色,以取得更大、更多的利润为做事原则;而道德领域则要求奉献、利他、互助等。其实,经济领域固然有供求信号、等价交换、产权明晰、利润最大化等规则,但既然它是人们的社会活动,道德原则也会每时每刻渗透其中,两者难以清晰地割裂开来。 这段文字意在强调( )
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社会工作相信社会问题的产生有个体方面的原因,更重要的是社会方面的原因,下面属于社会方面原因的是()。
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心境障碍的形成原因非常复杂,概括起来概括3个方面:生物学因素、()和社会文化因素。
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针对转基因食品的问题,社会上存在广泛争论。目前国内对转基因食品有着两个截然相反的阵营,一个是认为转基因食品很安全,跟非转基因食品在安全方面没有任何差别;反对转基因食品的人认为转基因食品可能会造成食品的安全问题。从中可见()。 ①价值评判的主体差异性是造成上述差别的根本原因 ②不同的价值判断源自不同的社会实践 ③认识受认识对象本质和属性暴露程度的制约 ④真理在争论中不断得到验证
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李某在结婚后经常对妻子进行家庭暴力,社会工作者介入服务后,发现其家庭暴力的深层次原因是李某幼时经常遭受家长打骂,养成了其过激易怒的性格,以致在和妻子争吵时无法控制自己的情绪,导致对妻子的家庭暴力。社会工作者在了解到这些情况后,对李某及其妻子采用了心理社会治疗模式。从案例中可以看出,这种治疗对服务对象问题的假设体现在以下几个方面()
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进化心理学强调以自然选择法则、从遗传基因的角度解释社会行为,该理论取向从()方面解释利他行为产生的原因。
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天才是否注定要有悲剧命运?遭遇悲剧命运的原因主要在社会方面还是在自身?
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社会工作相信社会问题的产生有个体方面的原因,更重要的是()方面的原因。
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“社会人”假设是组织行为学家提出的一种与管理有关的人性假设。“社会人”假设认为,人们在工作中得到的物质利益对于调动其生产积极性是次要的,人们最重视在工作中与周围的人友好相处,良好的人际关系对于调动人的工作积极性起决定作用。 根据上述定义,下列哪项是基于“社会人”假设的管理方式()
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社会工作价值观有?利他主义。以帮助他人、服务他人、促进社会福利和社会公正为行动目标。
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社会弱势群体的出现,既有生理方面的原因,又有社会方面,即经济、政治和文化方面的原因,特别是社会因素的影响更为重要,有时甚至是关键性的。
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卖花的小女孩向愉悦的情侣推销花成功的几率要大于正在吵架的情侣,这是因为利他行为受心境的影响41950年发端于美国的社会交换理论是从()的视角看待利他行为
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根据广义适合度理论,决定生物利他行为的是广义适合度,也就是基因的延续能力。
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社会交换理论更强调从()的角度来研究利他行为。
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社会心理学研究利他行为更多的一直在强调,一直在描述和阐释主要是希望了解利他行为的一些规律。
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22 1950年发端于美国的社会交换理论是从()的视角看待利他行为 1.0 分 1950年发端于美国的社会交换理论是从()的视角看待利他行为 哲学
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在人能够为己利他,也能够无私利他的时候,如果选择无私利他,就减少了社会和每个人利益总量,违背了“不害一人地增进社会利益总量”的道德终极分标准,同时也违背了“增进社会和每个人利益总量”的道德终极总原则。在这种情况下,利他主义就是不道德的,甚至可以说是罪恶的。
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三、定义判断,完成53—60题。每道题先给出一个概念的定义,然后分别列出四种情况,要求你严格依据定义从中选出一个最符合或最不符合该定义的答案。注意:假设这个定义是正确的,不容置疑的。53. 社会价值观是社会工作者所持有的助人观念,是利他主义,尊重受助者的权利和选择。它认为社会工作是一种真正的服务过程,而不是社会工作者在行使手中的权力。下列不属于社会工作价值观的是()。
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社会工作相信社会问题的产生有个体方面的原因,更重要的是社会方面的原因,下面属于社会方面原因的是()。
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哈弗大学生物学家马丁·诺瓦克写道:“合作是进化过程中创造力的源泉,从细胞、多细胞生物、蚁丘、村庄到城市莫不如此。”人类在力求迎接全球新挑战的同时,必须找到新的合作方式。利他主义必须是合作的基础。 愿意无私向他人伸出援手,提升了我们和子孙后代的生活品质。事实上,这甚至可能是生存的必要条件。我们必须敏锐地意识到这一点,并尽可能让更多人知道。 当前,人类面临着三项重要挑战:确保所有人拥有体面的生活条件、提高生活满意度同的时间框架。我们担心每年的经济状况;我们关注自己终生的幸福;而我们对环境的忧虑,则主要是为了子孙后代着想。 但奉行利他主义原则需要进行取舍。即使自己有可能从中受益,负责任的投资者也绝不会轻率地利用客户一生攒下的积蓄进行冒险投机;一位充满爱心的公民总是先想到自己的行为会对社会造成何种影响;无私的一代会处处关爱地球,而这恰恰是为子孙后代留下一个宜居的世界。利他主义让所有人都能更好地生活。 以这样的眼光来看待世界似乎过于理想化,毕竟,心理学、经济学和进化生物学普遍认为人类的本性同样是自私的。但过去30年的研究表明,真正的利他行为确实存在,而且可以超越亲属和社区,兼顾人类甚至是其他物种的普遍福祉。此外,利他主义者并不一定会因善举而受损;相反,在自私者为自己和他人带来痛苦的同时,利他主义者往往会间接受益于自己的善举。 研究还表明,个人可以学会利他的行为方式。神经学家已确定了利他主义的三个组成部分,每个人都可以通过学习来最终掌握:理解并分享他人的感受的同理心、希望传播快乐的慈爱心和希望减轻别人的痛苦的同情心。 社会也可以向利他主义转化,这样的社会甚至可以有比自私型社会更美好。对文化演变的研究表明,人类价值观可以以超过人类基因的速度发生变化。因此,如果要建设一个充满关爱的世界,我们必须先意识到利他主义的重要性,接着需要在人与人之间培育利他主义,并推动社会的文化变革。 文中引用马丁·诺瓦克的观点是为了强调合作的 ①普遍性②重要性③相对性④偶然性⑤阶段性
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