陶弘景所辑的本草专著是（）

相似题目

• 《茶经・七之事》引陶弘景《杂录》，称苦茶可以（）

  A . 强身健体 B . 轻身换骨 C . 醒目清神 D . 生津

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• 陶弘景编著的本草是（）

  A . A.《唐本草》 B . B.《本草经集注》 C . C.《本草拾遗》 D . D.《嘉祐本草》 E . E.《海药本草》

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• 南朝书论有：南朝宋羊欣的《（）》、虞和的《（）》、王愔的《（）》、南齐王僧虔的《（）》、南梁萧衍的《（）》、陶弘景的《（）》、袁昂的《（）》、庾肩吾的《（）》等。这些书论文字反映出当时书法美学和书法审美范畴的建立，确认了中国古代最初的书法批评标准，奠定了古代书学体系的雏形。

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• 《神农本草经集注》、《新修本草》、《经史证类备急本草》、《本草纲目》的作者分别是：陶弘景、李勣和苏敬、唐慎微、李时珍。（）

  A . 正确 B . 错误

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• 尚志钧所辑《海药本草》收载药物有多少种？

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• 陶弘景《本草经集注》中提出“以肝明目”，是因为肝中（）的作用。

  A、维生素B B、  维生素C C、    维生素A D、  维生素K

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• 原住民民歌是台湾早期原住民文学形式之一，其中黄叔璥（1680-1758）所辑的（）中就记载了34首反映原住民生产劳动、新婚会饮等生活场景的民歌。

  A . 《鹿洲全集》 B . 《台海使槎录》 C . 《东溟文集》 D . 《海音》

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• 《本草经集注》的作者是陶弘景，此书首次按（）进行分类。

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• 将道教教义和儒家思想相结合，使道教成为统治阶级工具的是：（）①何晏②陶弘景③王弼④张陵⑤葛洪

  A . ①④⑤ B . ②④⑤ C . ②③⑤ D . ②⑤

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• 陶弘景

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• “佛经说：人用四大成身，一大辄有一百一病。”陶弘景在自序中引用的这句话出自《佛说医经》和《智弘度论》

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• 《秋登万山寄张五》这首诗的前两句化用了陶弘景的《答诏问山中何所有》中诗句。（）

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• 梁武帝邀请隐居茅山的陶弘景辅政，而问陶“心中何所有？卿何恋而不返？”陶的回答是 “ 山中何所有，岭上多白云。只可自怡悦，不堪持赠君。 ” 岭上多白云的可能原因是（）

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• 陶弘景对《神农本草经》著作的流传和发扬具有贡献。

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• 陶弘景时期以花的颜色区分赤芍白芍。

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• 陶弘景《养性延命论》第一次明确提出了六字诀的概念，这六个字指得是 。

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• 陶弘景以《神农本草经》和《名医别录》为基础，撰成（ ）。

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• 下面选项中属于陶弘景对医学的贡献的是()。

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• 陶弘景《本草经集注》的药物共有（ ）种。

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• 陶弘景的代表作是《养性延命录》

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• 我国人民很早就知道用焰色反应来鉴别某些物质，只是因为受生产力水平限制，这种方法没有得到发展。南北朝时期，著名的炼丹家和医药大师陶弘景（456—563）在他的《本草经集注》中就有这样的记载"以火烧之，紫青烟起，云是真硝石也”。这一记载所鉴别出的物质应该是（）。

  A.NaN03 B.KN03 C.KMn04 D.I2

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• 【多选题】以下著作中属于陶弘景的有

  A．《汤液经法》 B．《本草经集注》 C．《养性延命录》 D．《辅行诀脏腑用药法要》

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• 南北朝时期，陶弘景建立起道教的神仙体系，其中吸收了（）。单项选择题

  A．佛教教义 B．法家思想 C．墨子学说 D．《神灭论》的观点

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• 85、《辅行诀脏腑用药法要》是由陶弘景从另外一部古籍《汤液经法》中摘录成书的。

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