在儒学中，作为天人共通契合点的，是（）。
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有人说：“董仲舒新儒学的基础是‘天人感应’学说。”董仲舒的下列言论中，哪一说法比较完整地表达了这一观点（）
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政府经济管理需要遵循条块结合、整体配合的原则，其核心是依托城市，把（）作为条条管理和块块管理的结合点。
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曾被委任作为京兆的提学，负责在京兆办学校、办儒学的是谁（）？
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儒学是积极入世的态度，而不是消极出世的，儒学要求人们在现世要有所作为。
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传统的“天人合一”思想作为一种哲学思想，所产生的实际影响是（）。
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江泽民在党的十六大报告中指出：坚持稳定压倒一切的方针，正确处理改革发展稳定的关系。稳定是改革和发展的前提。要把改革的力度、发展的速度和社会可承受的程度统一起来，把不断改善人民生活作为处理改革发展稳定关系的重要结合点，在社会稳定中推进改革发展，通过改革发展促进社会稳定。这段话包含的哲学原理是（）。
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在行政与伦理早期结合中，揭示行政与伦理、管理与价值之间存在某种“共通性”的是（）
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要把（）作为处理改革、发展、稳定关系的重要结合点。
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传播过程中意义的交换前提是交换双方要有共通的意义空间，共通的意义空间包括两层含义，即（）
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董仲舒为代表的儒学“天人合一”思想包括（ ）
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作为处理改革、发展、稳定关系的重要结合点的是（）
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处理好改革、发展、稳定的关系。坚持把改革的力度、发展的速度和（）统一起来，把改善人民生活作为正确处理改革发展稳定关系的结合点，在保持社会稳定中推进改革发展，通过改革发展促进社会稳定。
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之所以要把改善人民生活作为处理改革、发展、稳定关系的重要结合点，是因为()
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把仁学从儒学的框架中解放出来,才能把仁学作为构建新伦理学的基础。
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（）曾被委任作为京兆的提学，负责在京兆办学校、办儒学。
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作为处理改革、发展、稳定关系的重要结合点的是经济增长。 （ ）
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之所以被称为“世界的黑泽”，是因为他的作品中所反映的事情不仅仅会发生在日本，也同样会发生在世界其他地方，他看到的是人性中某种共通的事物。
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稳定是改革发展的前提，必须坚持改革发展稳定的统一。作为正确处理改革发展稳定关系的结合点的是（）
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把推动经济中高速发展作为正确处理改革发展稳定关系的结合点，在保持社会稳定中推进改革发展，通过改革发展促进社会稳定。
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什么是“仁”？其在儒学中的地位如何？
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我们要把( )作为在处理改革、发展、稳定关系的重要结合点。
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有人认为董仲舒新儒学的基础是天人感应学说，董仲舒的下列言论中，能够支持这一观点的是（)。
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人与宇宙之间的生命感应，实际上是一个由物一心_物.+心……不断延续的循环过程，中间，必然伴随着社会文化的介入。因此，生命感应又可分为两种情况，即不变的原始性的命理感应与可变的文化性的机体感应，前者即中国古代文化中所尊崇的“天人感应”，产生的可谓原美感，后者产生的可谓文化美感；在人类的审美活动中，前者呈现为共通性，后者表现出明显的差异性。
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张载政治思想的特点是具有（)的倾向，是以他的天人台一论作为理论基础的。