对待中国传统文化和西方文化的科学态度应是（）。
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在对待人际关系的看法上，中西民俗文化的差异体现在：中国是类似（）的人际关系，而西方则是一种类似“捆柴式”的人际关系。
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对待中国传统文化，我们应坚持的正确态度是（）。
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“中国式”一词几乎成为了中国人“劣根性”的集中写照和直白调侃，“中国式剩宴”“中国式过马路”“中国式旅游”„„让人情何以堪！对待这类“中国式”我们应该（）①在传承中华文化时“取其精华、去其糟粕”②大力弘扬社会主义荣辱观，明辨是非荣辱③面向世界，吸收西方文化，改造传统文化④充分认识中华文化的源远流长与博大精深
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文艺复兴与中国新文化运动在对待传统文化的态度最大的不同点是：（）
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对待中国文化的基本态度应该是（）。
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对待中国传统文化应有的态度是（）。
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由于中西方历史、经济基础和文化诸方面的差异，我们对待西方的管理理论和方法要坚持（）。
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中国文化具有一种泛审美主义的文化特征，西方文化具有一种泛科学主义的文化特征。
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看待西方文化和中国文化要以平视的立场和态度对待，有助于文化对话和交流。
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中国近现代科学启蒙中，在引进和输入西方科学文化方面理论工作做得最多的人是谁？（）
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公民道德建设要坚持继承优良传统与弘扬时代精神相结合的原则。对待中国传统道德 文化，正确的态度是( )。
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相对而言，对待中国传统文化较为可取的态度是，有选择性的加以批判性继承并发扬。
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（）是对待中国文化的基本态度。
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对待“中国传统文化”的正确态度是（ ）
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对待中国古代文化遗产和外国文化，要坚持“古为今用”“洋为中用”，这种对待中外文化态度的哲学依据是
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中国共产党对待马克思主义唯一正确和科学的态度是( )。
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中国共产党人传统文化观奠基阶段确定的对待传统文化的态度是
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我们对待中国文化以及儒学的基本态度就是两点：继承和转换。（）
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坚持中国特色社会主义文化发展道路,对待国外文化成果的态度,不正确的是()
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对待中国传统文化，既有“兼收并蓄、全盘继承”的守旧主义，也有“全盘抛弃、彻底西化、完全欧美”的民族虚无主义和历史虚无主义。这两种态度的共同错误在于( )。
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中国对待西方文化的态度具有某种程度的暧昧性和矛盾性，对物质文化和科技文化一般比较乐于接受，而一旦涉及到精神文化层面时则常常比较踌躇，甚至是内在抵制。这构成中西文化互动的复杂性。物质文化和科技文化具有直接改善和提高人们生潘水平的功能，同时和增强国力密不可分，而且科技文化又是一种带有普遍意义的文化，与人文文化的民族性和特殊性有极大不同。
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学者刘长林在其《中国象科学观》书中言道：“就中国和西方两种文化相比较来看，中国文化传统主流选取的是‘象’的层面，而西方文化传统主流选取的是“体”的层面”，由此导致中西方不同的认知取向，譬如所谓“西方实体求原”、“中国观物取象”，对此观点你有何看法？同学们尝试结合自身专业知识，以此角度观察古代思维方式与传统医学理论二者之间的互动联系。
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2、以下对待中国传统文化的态度，可以成立的是：
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