治学不是为了卖弄才艺、哗众取宠，贪图虚名永远不可能获得真才实学“导游无止境”，导游的知识永远达不到“够”的标准加拿大旅游专家帕特里克·克伦告诫导游人员：“你的知识永远不会饱和”他告诫导游人员要不断地更新知识，多读书，多了解世界的发展状况也只有这样，导游的知识结构才能追上时代的步伐，才能为旅游者提供完美的旅游服务
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对历史学家来说，有责任把人物的原貌和事件的真相尽可能准确、完整地向读者讲清楚。说“尽可能”，是因为受史料的局限，有些人物和事件无法核实，难以恢复事实真相，只能根据掌握的史料做出_______。历史不是自然科学，不能通过公式计算获得精确的数据和结论，对人物和事件的叙述，对动机和起因的推论，对结果和影响的分析，都需要作出主观的评判。有些学者倒果为因，先设论点，再找论据，有些学者，为了推倒他人的成论，也挖掘史料以______自己的观点，这就涉及史家的指导思想和治学态度问题。 填入划横线部分最恰当的一项是：
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业主并不是永远都对，但和业主争论对与错，本身就是不对，（），对与错已经不重要。
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通货膨胀率永远不可能为负值。
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随着计算机技术和人工智能的发展，机器人正逐步走进人们的生活。回答问题科幻文学的最大魅力不是描写发生的事情，也不是描写未来可能发生的事情，而是描写永远不可能发生的事情，科幻文学（）
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网络传播要把经济效益放在第一位，不允许搞哗众取宠的、对社会可能产生不良后果的东西。下列哪个选项不是题干不允许的。（）
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有人分析过成功学的基本讲义和惯用词，发现它们几乎就是人类世界已知的公理。不能否认，从这些廉价、方便、（），但又貌似永远正确的道理中，我们似乎获得了营养甚至是前进的动力；但如果一味地（）于所谓的“成功之道”，放弃了对生活的体验和思考，则有可能在追求“成功”的路上，与自己最初的梦想（）。
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导游治学要脚踏实地，反对弄虚作假学习无捷径可走，“知之为知之，不知为不知”，不能不懂装懂，装懂就意味着永远不懂
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科幻文学的最大魅力不是描写发生的事情，也不是描写未来可能发生的事情，而是描写永远不可能发生的事情，科幻文学（ ）。
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广告创意的实效性原则，就是要用尽可能佳妙的创意与消费者进行沟通，通过广告活动取得实实在在的效益，实现预定的广告目的。哗众取宠或耸人听闻的广告，与开拓市场、销售产品的广告创意实效性原则是相背离的。
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形式主义方面，主要是知行不一、不求实效，文山会海、花拳绣腿，贪图虚名、弄虚作假。
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2008年8月1日，国家主席胡锦涛接受25家外国媒体联合采访时表示：“中国永远不称霸，永远不搞扩张，始终不渝奉行互利共赢的开放战略，中国的发展不会影响和威胁任何人，中国人民愿意同世界各国人民一道携手努力，共同建设持久和平、共同繁荣的和谐世界。”胡主席建议共同建设持久和平、共同繁荣的和谐世界体现的政治学道理是（）。
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严于律己勤治学。他于1995年被国际水利科学研究会授予荣誉会员称号，并成为获此殊荣的第一位中国人。请问他是？（）
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对于历史学家来说，有责任把人物的原貌和事件的真相尽可能准确、完整地向读者讲清楚。说“尽可能”，是因为受史料的局限，有些人物和事件无法核实，难以恢复事实真相，只能根据掌握的史料作出______。历史不是自然科学，不能通过公式计算获得精确的数据和结论，对人物和事件的叙述，对动机和起因的推论，对结果和影响的分析，都需要作出主观的评判。有些学者倒果为因，先设论点，再找论据，有些学者，为了推倒他人的成论，也挖掘史料以______自己的观点，这就涉及史家的指导思想和治学态度问题。 依次填入画横线部分最恰当的一项是：
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在打击拐卖儿童犯罪的活动中，警方救获一名男孩，为了确定他的家乡，警方进行了调查：知情人士A说，他可能是四川人，也可能是贵州人； 知情人士B说，他不可能是四川人； 知情人士C说，他肯定是四川人； 知情人士D说，他不是贵州人。 警方确定，只有一个人的话不可信。根据以上信息，警方可以确定这名男孩的家乡是（）。
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化学反应不是绝对永远的平衡，而是随（）的不同随时存在跳越这个平衡点的可能性。
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所谓创新必须是在（）的基础上的创新，离开了（）的创新，不是哗众取宠，就是无源之水。
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()认为白描这种写作风格是“有真意,去粉饰,少做作,不卖弄”
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“有真意，去粉饰，少做作，不卖弄”，是（）对白描手法的概括。
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“知之为知之，不知为不知”指学习不能贪图虚名，必须（）
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高额的固定成本可能是厂商亏损的原因，但永远不是厂商停业的原因。
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孔子主张为学之人要多才多艺，全面发展。孔子以六艺为教，正是为了培养人的才艺。（）
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腹有诗书气自华，学富五车不是为了谈话时引经据典卖弄才学，也不是为了换得一张文凭作利禄捷径，而是看重其对个人心灵的陶冶，正如朱熹所说“问渠哪得清如许，为有源头活水来”。 这段文字意在说明（）。
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强国挑战答题答案：在（）方面，主要是知行不一、不求实效，文山会海、花拳绣腿，贪图虚名、弄虚作假。
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4、孔子主张为学之人要多才多艺,全面发展。孔子以六艺为教,正是为了培养人的才艺。