别林斯基评价希腊的艺术精神时,曾说过:“(在命运面前)自由的希腊人没有低头屈服,没有跌倒在这可怕的幻影面前,却通过对命运进行英勇而骄傲的斗争找到了出路。”
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德国学者南特威希曾说过:“我想谈谈我个人对毛泽东的评价,毫无疑问,他的最大的功绩在于,在一个困难的时代里找到一条路,把中国从封建残余以及帝国主义侵略中解放出来,建立统一的大国。”材料中的“一条路”是指()
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美国儿童心理学家霍尔曾说过:“一两遗传胜过一吨教育”。 另一位美国心理学家华生有一句名言:“给我一打健全的儿童,我可以用特殊的方法任意地加以改变,或者使他们成为医生、律师、艺术家、豪商,或者使他们成为乞丐和盗贼……”。 影响儿童心理发展的因素具体有哪些?请结合事例分析说明。
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毛主席曾说过:“我们必须继承一切优秀的文学艺术遗产。”“中国在长斯封建社会中,创造了灿烂的古代文化。”这启示我们在继承传统文化时要( )。
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陶行知说过:“要人敬的必先自敬,重师首在自重。”苏霍姆林斯基曾说过:“理想、原则、信念、兴致、趣味、好恶、伦理、道德等方面的准则在教师言行上取得一致、和谐,这就是吸引青少年心灵中的火花。”这两句话体现的职业道德规范是()。
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苏霍姆林斯基曾说过,“一个好的教师,是一个懂得心理学和教育学的人”。这里他强调的是教师的专业知识中必须包括()。
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古希腊演讲家摩斯梯尼曾说过:“你所讲的,只能令人说个‘好’字,而我却能使听的人一起跳起来,众口同声地说:‘让我们赶快去抵抗腓力’!”对这句话,正确的理解有()。
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列宁在谈判新经济政策时,曾说过“后退一步是为了前进两步”。这表明列宁认为()
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苏霍姆林斯基曾说过:“一个好的教师,是一个懂得心理学和教育学的人。”这里他强调的是教师的专业知识中必须包括()。
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俄国画家康定斯基的著作论艺术中的精神和(),奠定了抽象主义的理论基础。
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苏霍姆林斯基曾说过"教师的人格是进行教育的基石"。这要求教师要具备()。
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郑观应评价洋务运动时曾说过“中国遗其体而求其用,无论竭蹶趋步,常不相及”。这实际上是指()。
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一位莫斯科大学的文学教授就曾说过,文学不是可有可无的东西,普希金、托尔泰、陀思妥耶夫斯基等不仅仅是作家,他们的创作构成了俄罗斯民族文化精神的内涵。在莫斯科,对戏剧的享受不是想象中的阳春白雪,而是他们呼吸必不可少的空气。难怪一位在中国工作的俄罗斯朋友说,中国什么都好,就是看不到莫斯科那样的戏剧,他风趣地说:“这也是维他命啊。” 这段文字主要强调的是:()
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中国的四大宗教中哪一宗教源自于中国的古代思想学说?在评价这一宗教对中国古代社会的重要影响时,鲁迅曾说过什么一句话?
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黑格尔曾说:古希腊是“整个欧洲人的精神家园”。这里的“精神”是指()
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毕加索曾说过,好的艺术家抄,伟大的艺术家偷。()
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别林斯基曾说过:“哲学家用三段论法说话,诗人则用形象和图画说话,然而他们说的都是同一件事。”两者常用的表示方式是:
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古希腊哲学家德谟克利特曾说:“从蜘蛛我们学会了织布和缝补,从燕子学会了造房子,从天鹅和黄莺等歌唱的鸟学会了唱歌。”这是艺术发生学___的观点。()
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俄国著名作家车尔尼雪夫斯基曾说过:“生活的道路不是涅瓦大街的人行道,完全是在田野中前进的,有时穿过尘埃,穿过泥泞,有时横渡沼泽,有时行经丛林。”这句话的内涵在于( )。
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车尔尼雪夫斯基曾说过:“历史的道路不是涅瓦大街上的人行道,它完全是在田野中前进的,有时穿过尘埃,有时穿过泥泞,有时横渡沼泽,有时行经丛林。”这段话揭示了()
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前苏联教育家苏霍姆林斯基曾说过:“只有能够激发学生去进行自我教育的教育,才是真正的教育。”这个观点说明在小学教育中,教师应当()。
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康定斯基在《论艺术的精神》中写道:“ ”,因为内容不同,所以形式也会很多样。
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30、苏霍姆林斯基说过:人类本质最殷切的需要时渴望被肯定。
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恩格斯曾说过:“政治,法,哲学,宗教。文学,艺术等等的发展是以()为基础的
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徐特立曾说:“教师要了解情况.了解学生个人的情况,了解学生家庭的情况。”苏霍姆林斯基说:“尽可能深入了解每个学生的精神世界——这是教师和校长的首条金科玉律。”上面两段论述说明()
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