司马谈《论六家要旨》：“①博而寡要，劳而少功，是以其事难尽从；然其序君臣父子之礼，列夫妇长幼之别，不可易也。②俭而难遵，是以其事不可遍循；然其强本节用，不可废也。③严而少恩；然其正君臣上下之分，不可改矣。④使人俭而善失真；然其正名实，不可不察也。” ①②③④处应分别填入（）。
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《论六家要旨》是司马谈所著。（）
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司马懿在《六家要旨》中对诸子百家的分析就是对这一点很好说明，他说：“天下一致而百虑，同归而殊途。夫阴阳、儒、墨、名、法、道德，此务为治也。”
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唐宋散文八大家中，北宋占六家，（）是六家之首。
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西汉时的司马谈将“诸子”概括为阴阳、儒、墨、名、法、道德六家。六家之中，对后世影响甚巨的是（）。
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司马谈在《论六家要指》中对儒、墨等五家学说都有所批评，惟独推崇（）家。
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西汉时，司马谈对战国诸子学说的短长作了较公允的评价，他将诸子概括为（）。
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司马迁的父亲司马谈是汉朝政府的（）。
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以下含“名词活用为动词”（《药论六则》）的是（）
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到了西汉，司马迁的父亲司马谈，撰《论六家要旨》，第一次对百家争鸣的情况作了总结。
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“旋旋添白矾于中”（《药论六则》）中的“旋旋”意思是（）
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《论六家要旨》的作者是司马谈。（）
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道家之名始于《论六家之要旨》
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司马光首次将百家归为六家
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司马炎在《论六家要旨》中提出“夫阴阳、儒、墨、名、法、道德，此务为治者也”。（）
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司马谈认为 “（ ）者博而寡要，劳而少功，是以其事难尽从。”
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司马谈将百家首次划分为墨、名、法、()、儒和道等六家。
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司马迁继承了司马谈的事业作《史记》,班固继承了班彪的事业作《汉书》。
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司马谈认为名家学派简洁明了，易于了解。
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《论六家要旨》的作者是司马谈。()
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《论六家要旨》和《报任安书》的作者分别是____________和____________。
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司马谈说：“夫儒者以“六艺”为法”，“六艺”不包括（)。
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6、《史记.太史公自序》中司马谈认为“（）者博而寡要，劳而少功，是以其事难尽从。”
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