司马谈在《论六家要指》中对儒、墨等五家学说都有所批评，惟独推崇（）家。
相似题目
-
《论六家要旨》是司马谈所著。（）
-
司马谈《论六家要旨》：“①博而寡要，劳而少功，是以其事难尽从；然其序君臣父子之礼，列夫妇长幼之别，不可易也。②俭而难遵，是以其事不可遍循；然其强本节用，不可废也。③严而少恩；然其正君臣上下之分，不可改矣。④使人俭而善失真；然其正名实，不可不察也。” ①②③④处应分别填入（）。
-
司马懿在《六家要旨》中对诸子百家的分析就是对这一点很好说明，他说：“天下一致而百虑，同归而殊途。夫阴阳、儒、墨、名、法、道德，此务为治也。”
-
西汉时的司马谈将“诸子”概括为阴阳、儒、墨、名、法、道德六家。六家之中，对后世影响甚巨的是（）。
-
西汉时，司马谈对战国诸子学说的短长作了较公允的评价，他将诸子概括为（）。
-
到了西汉，司马迁的父亲司马谈，撰《论六家要旨》，第一次对百家争鸣的情况作了总结。
-
司马迁在《史记》中对哪些职业地位表达了肯定？（）
-
儒释道三家学说在《西游记》中都有所体现，《西游记》是伟大的精神文化的高峰。
-
《论六家要旨》的作者是司马谈。（）
-
一直到东汉末年,人们对吏的遵从和对儒的遵从都是一样的。
-
道家之名始于《论六家之要旨》
-
儒释道三家学说在《西游记》中都有所体现，《西游记》是伟大的精神文化的高峰。（）
-
儒释道三家学说在《西游记》中都有所体现，而《西游记》是伟大的精神文化的高峰。（）
-
司马光首次将百家归为六家
-
司马炎在《论六家要旨》中提出“夫阴阳、儒、墨、名、法、道德，此务为治者也”。（）
-
司马谈将百家首次划分为墨、名、法、()、儒和道等六家。
-
《论六家要旨》的作者是司马谈。()
-
司马迁在《史记》中对哪些职业地位表达了肯定?()
-
《论六家要旨》和《报任安书》的作者分别是____________和____________。
-
现代学者方孝岳就在《中国文学批评·导言》中对古代文学选本曾给予很多的关注，其中特意举出三种古代选本，说：“他们都曾经各演出一番长远的势力，都曾经拿各人自己特殊的眼光，推动一时代的诗文风气。”下列哪一部选本不在其列？
-
我们党继承和发展马克思主义建党学说，形成了关于党的自我革命的丰富思想成果，如（），加强党性修养，（），严肃党内政治生活，坚持经常性教育和集中性教育相结合，勇于开展批评和自我批评，加强党内监督，（），不断（），等等。这些都是推进党的自我革命的重要经验，在这次“不忘初心、牢记使命”主题教育中要充分运用并不断发展