顾炎武论诗主(),反对模拟,提倡“文须有益于天下”。
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顾炎武的”亡国”不同于”亡天下”的思想()
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顾炎武认为清谈误国。
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顾炎武和()开创了清初经学致用的学风。
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以下哪个是顾炎武的名言()
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顾炎武的著作有下列哪几部?()
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提出“文须有益于天下”的诗人是()
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顾炎武《郡县论》提出的中心问题是()。
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顾炎武在《郡县论》中说:“天下之人各怀其家,各私其子,其常情也。为天子为百姓之心,必不如其自为,此在三代以上已然矣。”顾炎武意在强调()
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顾炎武
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关于顾炎武的描述,不正确的是()
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列举顾炎武治史特点。
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顾炎武、()、王夫之被后世称为“清初三大儒”。
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明末清初的黄宗羲、顾炎武、王夫之之所以被称为进步思想家,主要是因为他们()①反对君主专制独裁,主张“人民为主”②主张“工商皆本”,强调经世致用③主张推翻帝制,建立人民主权的国家④对儒家思想进行了总清算,创建了新的思想体系
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有学者认为顾炎武的思想“不超出儒家政治的陈词滥调”,另一些学者则认为顾炎武提出了以制度保障民主的宝贵近代思想。以下顾炎武的言论中能用于论证后一种观点的是()
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()顾炎武是何地人?
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(),清末诗人,是当时“诗界革命”的一面旗识,论诗主张“我手写吾口”,反对模拟古人。
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明末古音学家陈第坚决反对朱熹的“()”,提出语言有历史变化的观念,清初顾炎武在他的启发下归纳《诗经》和《楚辞》用韵,分古韵为十部。
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顾炎武认为清谈误国。()
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以下哪个是顾炎武的名言?()
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关于顾炎武的描述,不正确的是()。
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下列不是顾炎武的名言的是()。
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下列思想属于顾炎武的有()
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