老子认为绝对的无私是存在的。()
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《容忍与自由》一文认为“绝对之是”不存在的根本原因是（）
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有人认为“作为一名教师就应无私奉献，爱岗敬业，如对节假日补课不主动积极，那是师德低下的表现”。这种观点（）。
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老子认为绝对的无私是存在的。
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有人认为“作为一名教师就应无私奉献，爱岗敬业，如果对节假日补课不主动积极，那是师德低下的表现”。这种观点（）。
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老子认为天地万物的本源是（）。
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认为效用可以直接度量，存在绝对的效用量的大小，比如一个面包的效用是1个效用单位，一件衣服的效用是10个效用单位，那么这种效用理论是（）。
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老子认为（）是最高的哲学范畴。
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老子在《道德经》中不认为有绝对的无私，他提倡的是”少私寡欲“。
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牛顿认为存在绝对的空间和绝对的时间
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老子认为“无为”的目的是“无不为”。
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老子认为完全的无私是不可能的。
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牛顿认为存在绝对的空间和绝对的时间。（）
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老子在《道德经》中不认为有绝对的无私，他提倡的是”少私寡欲“。（）
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老子提倡的不是一个人完全的无私，而是少私。（）
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老子认为完全的无私是不可能的。（）
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认为人可以无私的有：
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认为存在绝对的空间和绝对时间的物理学家是牛顿。（）
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古希腊哲学家赫拉克利特认为：“我们既存在又不存在。”“我们存在”，是因为在死亡之前，我们总是我们，“我们不存在”，是因为我们无时无刻不在变化，此时的我们不会绝对的等同于彼时的我们。这一思想（）。
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19世纪德国哲学家黑格尔认为，“绝对观念”先于自然界和人类社会而存在，自然界和人类社会是绝对观念外化或异化的结果。黑格尔的观点属于：
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19世纪德国哲学家黑格尔认为，“绝对观念”先于自然界和人类社会而存在，自然界和人类社会是绝对观念外化或异化的结果。黑格尔的观点属于()。
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材料1：贝克莱认为，存在就是被感知，人的各种感觉构成了事物。黑格尔认为，整个世界是绝对观念的外化和产物。（摘自《人类知识原理》和《18世纪末—19世纪初德国哲学》）
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矛盾的现象早就被古今中外的哲学家所注意和研究了中国古代的哲学家很早就提出了“物生有两““万物莫不有对”的思想,认为事物往往是成双成对出现的,在《老子》的五千言中,就有关于阴阳、有无、大小、强弱、动静、正反、生死、存亡、兴度、美善、攻守、油乱、古今等一系列相对相反的概念,老子指出“有无相生,难相成,长短相形,高下相倾,音声相和,前后相随”,即事物都是相辅相成的,各以其对立面为自己存在的前提,辩证的矛盾是指（）
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客观唯心主义是指把客观精神（在自我存在一个精神实体，如上帝、理念、绝对精神等）看作世界的主宰和本原，认为现实的物质世界只是这些客观精神的外化和表现。 根据上述定义，下列属于客观唯心主义的是（）
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11、（）认为，光接受爱是绝对不够的；接受的爱应当能激发你奉献出自己的爱，惟有当接受的爱和奉献出的爱等量存在时，爱才能达到它的最佳状态。
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