-
对贾岛《题李凝幽居》语句的解说,不恰当的一项是:()
A . 诗中的“题”是“写”,“幽居”的意思是僻静的居处。
B . 闲居”句中“少邻并”的意思是说李凝自小就有邻居挨着作伴。
C . 僧敲”句中的“敲”,传说也曾想作“推”,“推敲”一词即来源于此。
D . 幽期”句中的“幽期”指归隐的约定,“不负言”表示不违背诺言。
-
下列对文学常识的解说不正确的一项是()
A . 《春秋》是我国第一部编年体史书。“春秋”原是先秦时代各国史书的通称,后来仅有鲁国的《春秋》传世,便成为专称。相传经过孔子整理、修订,成为儒家重要的“六经”之一。
B . 《左传》原名《左氏春秋》,比较忠实而详细地记述了春秋时期(前722-前467)250年间周王室及各诸侯国的政治、军事、外交和文化方面的历史,是中国第一部大规模的叙事性作品。
C . 《战国策》,是战国时期游说之士、纵横家的策谋和传说的汇编,刘向是它的校订者和最后编订者。按照年代的方式汇集了继春秋以后,下至秦吞六国约240年间(前460-前221),当时谋臣策士的活动和他们游说的种种谋策,是战国时代纵横家的言行总集。
D . 《国语》是我国最早的一部国别体史书,共7万余字,分别记载了周、鲁、齐、晋、郑、楚、吴、越八国约515年间的历史人物的言论和史事。它长于记历史人物的谏言和对话,语言古朴,议论时的旁征博引,对话中的巧譬善喻,具有较强的说服力。
-
对本文的解说不恰当的一项是:
A . 第一段首先列举在风行的儿童读物中存在的种种“黑暗童话”现象,然后阐明“黑暗童话”的危害,为中心论点的提出奠定立论基础
B . 第二段引用苏霍姆林斯基的名言,意在强调童年时期培养善良情感的重要性
C . 第三段引用王蒙的话意在说明“黑暗童话”的编造者应该肩负起社会的道义与责任
D . 本文运用了正反对比论证、比喻论证、归谬法、反证法等,阐述了“黑暗童话”对儿童的巨大危害
-
下列对文化常识的解说,不正确的一项是()
A . 古人有取字、号的习惯。男子20岁举行加冠礼时取字,女子15岁举行笄礼时取字。人们为了尊重别人,一般不直呼其名,而称其字、号。
B . 古人有一些表示特定关系的称呼。加“太”表示长一辈,加“先”表示已逝世的尊长,加“从”表示叔伯关系。
C . 卿早期是古代对人的敬称,适用范围较广,后来多用作君主对臣下的称呼。
D . 朕是古人的自称,本来没有贵贱之分,自秦始皇开始专用为诸侯王或皇帝的自称。
-
下列对《客至》这首诗的理解,不恰当的一项是
-
对《蜀相》这首诗的赏析,不恰当的一项是( )
-
对《蜀道难》这首诗评析不恰当的一项是( )
-
对《宣州谢朓楼饯别校书叔云》这首诗的赏析不正确的一项是
-
对《宣州谢朓楼饯别校书叔云》这首诗理解不正确的一项是( )。
-
对《蒹葭》这首诗的解说,不正确的一项是( )。
-
下列对选文的解说,不正确的一项是( )
-
对《渡荆门送别》这首诗理解不恰当的一项是()
A、首联以叙事为主,交代地点和事由,写诗人乘船来到荆门外,将到楚地游览
B、颔联以移动视角来描写景物的变化,由蜀地到荆门,两岸的地势由平原过渡到山地
C、尾联采用拟人手法,不说自己思念家乡,而说家乡之水情深义重,恋恋不舍
D、这首诗明丽流畅,写出诗人对未来的憧憬和外出游历的喜悦,又表达对故乡的依依惜别之情
-
下列对《繁星(一五九)》这首诗中的两个 “风雨”的理解,说法不正确的一项是()
A.鸟儿遇到风雨会躲到它的果里,而我心中的风雨来临时,只能向母亲诉说,只有母亲可以理解,表达了诗人对母亲的依恋
B.和忧愁
C.第一个风雨指的是自然界的风和雨,第二个风雨指的是生活中的烦、痛苦
D.诗中的两个风雨都是指自然界的风和雨
-
阅读下面一首诗,完成3-4题。 山居秋暝 王国维 空山新雨后,天气晚来秋。 明月松间照,清泉石上流。 竹喧归浣女,莲动下渔舟。 随意春芳歇,王孙自可留。 对这首诗语句的解说,不正确的一项是()
A.首联点明时间氛围。山雨初霁,万物为之一新,又是初秋的傍晚,空气之清新,景色之妙,可以想见。“空山”之“空”,含有宁静之意。
B.第二联描画了幽清明净的自然图景。诗人是心志高洁的人,这月下青松和石上清泉,正是他所追求的理想境界。
C.第三联描画了一幅纯洁美好的生活图景。浣衣女子,结伴归来,竹林中传出一阵喧笑,溪中莲花动荡,那是渔船在沿水下行。
D.《楚辞·招隐士》说:“王孙兮归来,山中兮不可久留!”诗人尾联反用其意,觉得“山中”比“朝中”好,春暖花开,春意正浓,景色可人,王孙们可随意停歇,自可留在这洁净纯朴的山中。
-
下列对相关内容的解说,不正确的一项是()
A.太学,中国封建时代的教育行政机构和最高学府,在太学读书的学生统一称为太学生
B.伏腊,是古代两种祭祀的名称,夏祭为伏,冬祭为腊;也可以指伏祭和腊祭之日
C.太庙,指中国古代帝王的祖庙。帝王祭祀祖先的宗庙在先秦有不同的称谓,自秦汉起称太庙
D.朝仪,古代帝王临朝的典礼仪式。按规定,天子面向南而坐,三公面向北,以东为上
-
下列对这首诗表现手法的理解和分析,不正确的一项是()
A.这首诗以叹咏的方式、质问的语气,直抒胸臆,堪称饥者歌其食,劳者歌其事的经典之作
B.式微式微,胡不归的疑问形式,使诗篇显得宛转而有情致,同时也引人注意,启人深思
C.诗歌句句用韵,且每章换韵,全诗结构紧凑,节奏短促,充分表现出了服役者的苦痛心情
D.这首诗内容极其单纯,以重章叠句营造特别的氛围,全诗在反复中强化,在叠加中升华,表情达意,痛快淋漓
-
对这首诗词句的解说不恰当的是()
A.昔我往矣,杨柳依依是说出征时是春天。依依形容柔弱的柳条随风摇摆不定的样子,似乎是为人送行,又似乎表示挽留
B.今我来思,雨雪霏霏是说归来时是冬天。霏霏是形容雨和雪下得很大,似乎表示欢迎,又似乎表示冷漠
C.行道迟迟的意思是慢慢地在路上走
D.今我来思一句中的思,载饥载渴一句中的载都是语助词
-
下列对相关内容的解说,不正确的一项是()。
A.“诸生”,是古代中国对读书人的一种称呼,明清后又指经考试录取而进入府(州)、县各级学校学习的生员。
B.从弟:唐代以前指同曾祖父不同父亲而年幼于己的同辈男性;唐以后指同祖父不同父亲而年幼于己的同辈男性,同今之“堂弟”。
C.崩:古代对死的一种讳称,专指皇帝的死亡。可用 “崩殂、薨、不禄”替代。
D.“陛下”,本指宫殿的台阶下的侍者,臣子向天子进言时先呼台阶下侍者而告之,后成为与帝王面对面时对帝王的尊称。
-
对下面这首诗的赏析,不恰当的一项是()追求(覃子豪)大海中的落日悲壮得像英雄的感叹一颗星追过去向遥远的天边黑夜的海风起了黄沙在苍茫的夜里一个健伟的灵魂跨上了时间的快马
A.诗的第一句实写,第二句虚写,时空阔大,意象壮美,写现实境界而又超 越现实境界,激发读者对人生境界和人生价值的审美领悟。
B.日落之后是黄昏,“一颗星追过去/向遥远的天边” ,星斗临空,诗人对黄 昏作了传神的动态演示和静态描摹。
C.黄昏之后是黑夜,“黑夜的海风/刮起了黄沙” ,四周墨黑,海风呼啸,黄 沙飞扬,声色并茂,令人如见如闻,给人留下了可供联想的天地。
D.最后三句以虚写结束全诗, “快马”之暗写“追”与“一颗星追过去”之 明写“追”,从隐与显两方面扣紧题旨:真正的人生,应该有高远的追求。
-
对这首诗的理解,不恰当的一项是()
A.独开迟既点出了红梅晚开,也赋予了她不与众花争春的品性
B.自恐句不是说自已真的担心,而是含蓄地表达了不愿趋时的情感
C.尚余句在写红梅雪霜姿的同时,也透露出一丝无奈
D.酒晕句是说梅花之色仿佛是人饮酒后脸上泛起的红晕
-
对这首诗的赏析,不恰当的一项是()
A.诗人使用拟人手法,以红梅自况,表达了与桃杏一起装点春天的愿望
B.心境幽寒的红梅怕愁贪睡,不肯随春,故而未能及早开放
C.红梅生机难抑,烂漫开放,冰容雪姿,孤瘦高洁,自成一片春光
D.面对百花盛开的春态,红梅仍深自怵惕,保持自己的节操
-
下列对相关内容的解说不正确的一项是()
A.荐举是中国古代选拔官吏制度的一种形式。荐举有考察、推举的意思,又叫察举。由地方长官在辖区内随时考察、选取人才,推荐给上级或中央,经过试用考核,再任命官职。荐举的主要科目有孝廉、贤良、文学、茂才等
B.古代科举制度殿试后录取进士,揭晓名次的布告,因用黄纸书写,故而称黄甲、金榜。多由皇帝点定,俗称皇榜。考中进士就称金榜题名
C.生员即秀才,通过院试(童试)的可称为生员或秀才。西汉时避光武帝刘秀讳,而称秀才为茂才
D.学官是古代主管学务的官员和官学教师的统称。如祭酒、博士、助教、提学、学政、教授和教习、教谕等
-
下列关于《三峡》与《与朱元思书》解说不恰当的一项是()
A.游鱼细石,直视无碍。通过游鱼细石写出水的清澈
B.悬泉瀑布,飞漱其间。运用对偶的修辞手法,句式整齐,富有韵律
C.泉水激石,泠泠作响;好鸟相鸣,嘤嘤成韵。运用拟声叠词,构成一幅音韵和谐的画面
D.重岩叠嶂,隐天蔽日。自非亭午夜分,不见曦月。侧面烘托了山的高耸
-
对李商隐《马嵬》这首诗的赏析,不正确的一项是()
A.唐人咏马嵬之变的诗很多,本诗和其他大多数诗一样,把罪责推给杨贵妃,而为唐玄宗辩护
B.空闻句,用虎诱鸣宵柝五字,烘托出逃难途中的典型环境,从中,主人公的狼狈神态和慌乱心情,也依稀可见
C.宫廷中的鸡人报晓筹反衬马嵬驿虎诱鸣宵柝,使昔乐今苦,昔安今危的不同外境和心境,跃然纸上
D.七夕笑牵牛是对玄宗迷恋女色、荒废朝政的典型概括,用来对照六军同驻马,表现出二者的因果关系