卢梭说过“一切法律中最重要的法律,既不是刻在大理石上,也不是刻在铜表上,而是铭刻在公民的内心里”。这一观点对我们今天实施全面依法治国的启示是()。
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卢梭将()看做是对儿童进行()的前提。
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卢梭的教育代表作是()。
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卢梭是()世纪法国教育思想家。
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下面哪些著作是卢梭写的()
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卢梭重要的教育体小说是《忏悔录》。
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卢梭提出“返回自然”的教育小说是()
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卢梭认为人民主权的特征是()。
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卢梭的人民主权原则有()。
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“20世纪初一些进步报刊作者的署名:卢梭之徒、卢梭魂、亚卢(亚洲卢梭)、平等阁主人、竞平、人权、民友„„”这则材料反映出20世纪初中国思想文化界()
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法国最有代表性的法治论者是孟德斯鸠和卢梭。卢梭思想的核心是()
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孟德斯鸠认为一切法律中最重要的法律,既不是刻在大理石上,也不是刻在铜表上,而是铭刻在公民的内心里。
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卢梭说过,热心可以补才能的不足,而才能不能补热心。这是指幼儿教师要具备综合性的能力。
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卢梭和洛克都是著名的启蒙思想家。在下列洛克关于国家政治的主张中,与卢梭的主张不同的是()
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我们大约很难想象20世纪初中国文人们的那份热切而痴狂的卢梭情怀。不仅《社会契约论》成为人手一册的福音书,卢梭之名更是具有非凡的意义。许多人纷纷以“中国卢梭”“亚洲卢梭”“卢梭门徒”自称。这表明当时中国思想文化界()
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在明治初期翻译了法国卢梭的名著译本《民约译解》,被称为东方卢梭的是谁?()
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卢梭批判制度、旧教育的武器是他的天性哲学,卢梭的天性哲学中与教育有密切关系的是性善论和感觉论。
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卢梭说过:“人民服从首领时所根据的那种行为绝不是一个契约„„那完全是一种委托,是一种任命;在那里,他们仅仅是主权者的官吏,是以主权者的名义在行使着主权者所托付给他们的权力,并且只要主权者高兴,他就可以限制、改变和收回这种权力。”可见他主张()
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孟德斯鸠认为一切法律中最重要的法律,既不是刻在大理石上,也不是刻在铜表上,而是铭刻在公民的内心里。()
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孟德斯鸠认为一切法律中最重要的法律,既不是刻在大理石上,也不是刻在铜表上,而是铭刻在公民的内心里。()
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卢梭说过,一切法律中最重要的法律,既不是刻在大理石上,也不是刻在铜表上的,而是铭刻在公民的内心里。这句话强调的是
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13 下列选项中对卢梭和伏尔泰的说法正确的是? 下列选项中对卢梭和伏尔泰的说法正确的是? A、伏尔泰没有接受自然神论的思想。B、卢梭和伏尔泰都属于早期启蒙思想
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“一切法律中最重要的法律,既不是刻在大理石上,也不是刻在铜表上,而是铭刻在公民的内心里。”,此话出自()。
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一切法律中最重要的法律,既不是刻在大理石上,也不是刻在铜表上,而是铭刻在公民的内心里。这说明,维护法律权威,首先应当()
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卢梭说过:“人民服从首领时所根据的那种行为绝不是一个契约&8222;&8222;那完全是一种委托,是一种任命;在那里,他们仅仅是主权者的官吏,是以主权者的名义在行使着主权者所托付给他们的权力,并且只要主权者高兴,他就可以限制、改变和收回这种权力。”可见他主张()
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