中国古代儒家所宣传的“大同”社会理想反映了（）。
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古往今来，人类对理想社会的追求，经历了漫长的道路。我国近代的（）在其所写的《大同书》中，就描绘了一个大同社会。
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儒家经典《大学》中提出了古代知识分子的最高理想是（）、齐家、治国、平天下。
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汉武帝对中国古代教育发展做出了贡献，在他统治时期（）。 ①教育为儒家所垄断 ②兴办太学拓宽了人才选拔渠道 ③初步建立了地方教育系统 ④私学兴盛
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“有国有家者，不患寡而患不均，不患贫而患不安。盖均无贫，和无寡，安无倾。”这是古代儒家“大同社会”的理想。
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文字的发明是人类跨入文明社会的标志之一。下列选取的一组甲骨文主要反映了中国古代的（）
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儒家所描绘的“大同”社会的特征。
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据陆游《老学庵笔记》载，田登做州官，自讳其名，州中皆谓“灯”为“火”。上元节放灯，州吏贴出榜文云：“本州依例放火三日”。这一现象反映了（）①百姓对地方官员的尊重②古代中国是等级社会③古代中国实行郡县制④儒家的名分观念和礼制
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儒家所论述的大同社会不只是一种理想，在现实历史中也是存在的。
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中国传统儒家设计“使老有所终，壮有所用，幼有所长，鳏寡孤独废疾者皆有所养”的大同社会，近代资产阶级追求“民族、民权、民生”的资产阶级共和国，共产党人和广大劳动人民向往“各尽所能，按需分配”的共产主义社会。这些对未来的设计、追求、向往，都属于人生理想中的（）
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与儒家思想互为表里，成为中国古代社会统治思想的理论基础的是（）
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中国古代有丰富的社会福利思想，其中尤以老子的大同社会思想、仁政和民本思想最为突出。
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“天下大同”的理想抱负，“止于至善”的品行追求，“修齐治平”的人格实践，分别从国家、社会和个人层面体现了（ ）情怀。
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殷商人关于祖先出生的传说实际是反映了中国古代母系氏族社会的婚姻状况。
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儒家的大同社会主张锄强扶弱。（）
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小康社会，是中国古代儒家思想家描绘的一种比较理想的社会状态，同时也表现了普通百姓对宽裕、殷实的理想生活的追求。（）
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古代的大同社会理想与全面建设小康社会和和谐社会具有相通之处,可古为今用。
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孔子所代表的儒家思想属于中国古代反对民主思想的代表流派。()
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中国传统儒家设计“使老有所终，壮有所用，幼有所长，鳏寡孤独废疾者皆有所养”的大同社会；近代资产阶级追求“民主、民权、民生”的资产阶级共和国；共产党人和广大劳动人民向往“各尽所能，按需分配”的共产主义社会。这些对未来的设计、追求、向往，都属于人生理想中的（ ）。
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中国传统儒家设计“使老有所终，壮有所用，幼有所长，鳏寡孤独废疾者皆有所养”的大同社会，近代资产阶级追求“民族、民权、民生”的资产阶级共和国，共产党人和广大劳动人民向往“各尽所能，按需分配”的共产主义社会。这些对未来的设计、追求、向往，都属于人生理想中的（）。（2.0分）
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中国古代儒家思想家认为比“小康社会”更高理想的社会是（）。
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《马克思进文庙》隐喻了马克思主义与中国传统文化中大同社会理想的契合之处,其作者是( )
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Imagine（想像）这首歌中描绘的理想社会和世界大同，使我们想起了中国古代的《桃花源记》，西方的《乌托邦》，和（ ）的“我有一个梦想”。
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历史上各种伦理学说都根据其所代表的社会或阶级的道德原则和规范,提出相应的道德品质的范畴体系。如中国古代的儒家,提出了以“仁”为核心的,包括（)等道德品质的范畴体系。
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中国梦所蕴含的经济、社会、文化、公民政治权利诉求，无一不体现了大同世界、共同富裕、人人平等、让发展成果公平分享的人权理想。实现人权理想需要（）1.弘扬社会主义法治精神。 2.建设社会主义法治文化。 3.形成全民守法的氛围和习惯。 4.杜绝一切侵犯人权的违法犯罪行为
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