著有《大唐西域求法高僧传》一,在天竺学佛经十年的唐代高僧是()。
相似题目
-
“十里一走马,五里一扬鞭。”出自王维的《陇西行》。据诗中记载,大唐西域的哪个重镇被匈奴包围了?
-
唐代高僧()到西域取经,回国后所撰的《大唐西域记》也记述了不少以印度为主的西域民间故事传说。这一切为我国故事学的研究提供了极为宝贵的资料。
-
()《番僧》中的西域高僧掌中伸出是什么东西?
-
他是我国古典名著中的一个人物,精通武艺,擅长变化,曾经学过道术,后转投佛门,他是由一块仙石幻化而成保护大唐高僧西天取得真经,被如来封为“斗战胜佛”,这个人物是()。
-
《大唐西域记》为唐代高僧()记录赴天竺取经的沿途见闻。
-
玄奘西行求法回到长安后,除了翻译佛经,还撰写了一部:()
-
根据大唐僧人玄奘去天竺求取真经的历史事件加以改造的神魔小说是()。
-
《大唐天竺使出铭》是目前发现的西藏地区最早的唐碑。
-
唐初经西域去印度求法的高僧是()。
-
唐代有一位高僧东渡日本传法,六度失败,第七次成功时双目已盲。抵达日本后,他被封为“大僧都”,统领日本所有僧尼,传播律宗。他兴建和主持的奈良唐招提寺后成为日本国宝,他也被尊为日本律宗之祖和日本汉方医药之祖,这位僧人是()和尚。
-
目前发现的西藏地区最早的唐碑是《大唐天竺使出铭》。()
-
从《大唐西域记》一直到《西游记平话》,西游故事存在一步步魔幻化的倾向。()
-
从《大唐西域记》一直到《西游记平话》,西游故事在一步步魔幻化的倾向?
-
唐朝只有玄奘去了天竺求取真经,并且成功带回佛经。()
-
唐朝只有玄奘去了天竺求取真经,并且成功地带回了佛经。()
-
《大唐天竺使出铭》是目前发现的西藏地区最早的唐碑。()
-
从《大唐西域记》一直到《西游记平话》,西游故事存在逐渐魔幻化的倾向。()
-
阅读材料,回答问题。材料一夫物不产於秦,可宝者多;士不产於秦,而愿忠者众。今逐客以资敌国,损民以益仇,内自虚而外树怨於诸侯,求国无危,不可得也。——李斯《谏逐客书》材料二武帝时,西域内属,有三十六国,汉为置使者校尉领护之。宣帝改曰都护,元帝又置戊己二校尉。——《后汉书•西域传》材料三碑文曰:维大唐开元二十一年,岁次壬申,舅甥修其旧好,同为一
-
公元67年,天竺高僧迦叶摩腾、竺法兰来到东汉国都洛阳,译经著说,译出的《四十二章经》成为中国佛教史上最早的佛经翻译。判断
-
唐代横阳设有(),首见日本入唐求法高僧圆珍(814~891)晚年好友三善清行所撰《天台宗延历寺座主圆珍传》,这是迄今为止温州设有军镇的最早史料。
-
“晋宋齐梁唐代间,高僧求法离长安;去人成百归无十,后者焉知前者难”诗名、作者依次是____、____
-
文明因多样而交流,因交流而互鉴,因互鉴而发展。自古以来,我国同世界上不同国家、不同民族、不同文化的交流互鉴,为中华文化的源远流长打下了坚实基础。 材料一 盛唐时期,政治清明,社会经济呈现一派高度繁荣景象,与少数民族和外国交流频繁,开放的社会风气,多彩的文学和艺术,这些都使得唐代的社会生活和文化更加丰富多彩,呈现出多元开放的时代特征,充满着蓬勃向上的活力。 材料二 唐朝先进的经济、文化具有巨大的吸引力,使得当时的中外交流出现了盛况空前的局面。唐文化可谓博大精深、兼收并蓄、泽被东西,中国同亚非欧频繁往来,吸收外来文化的优秀成分,域外民族的生活方式、风俗习惯、音乐舞蹈相继传入中原地区,并日益流行,出现了 “ 胡风盛行 ” 的景象。玄奘西行带回大量佛经,他撰写的《大唐西域记》成为研究天竺等地区的宝贵资料;鉴真东渡对日本社会的发展作出了重要贡献。 ()
-
3、玄奘在《大唐西域记》中记载的“瞿萨旦那”,指的是哪个西域国家?
-
《大唐西域记》成书于646年,由玄奘口述,门人辩机记录并编集而成。1837年,英国人亚历山大·枯宁汉姆在印度多地发现了石刻铭文。他根据《大唐西域记》译本,确定它们是佛教的遗物。由此可知()
推荐题目
- 预制桩钢筋骨架质量检验标准主控项目不包括下列的哪一个选项()。
- 牙菌斑内在摄取蔗糖后含量最高的酸是()。
- 患者,女性,68岁,因“反复头晕、头痛2年”来诊,既往多次测量血压均高于180/110mmHg,未行正规治疗,既往有“糖尿病”史。查体:血压185/110mmHg,心率75次/分,心音有力。本例最可能的诊断为()
- 以下关于兴业银行贷款利率定价原则说法正确的有()。
- 下述家禽传染病中不会垂直传播的为()
- 铅酸蓄电池以10h放电率放电,可放出蓄电池容量的()。
- 1999年,国务院颁布了(),标志着中国真正建立了失业保险制度。
- 静脉输血的目的是()。
- 科层组织理论是()提出来得一种组织形式。
- 通过对话可以知道