从主题内容上看,《般涉调.哨遍.高祖还乡》是一篇()
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睢景臣也是元代著名的杂剧和散曲作家,作品今仅存套曲三种,套曲代表作是[般涉调]《()》。
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元代散曲作家()的《般涉调•耍孩儿》(庄家不识勾栏)套曲透过庄稼汉的眼睛对金末元初的勾栏表演进行了描述。
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《哨遍•高祖还乡》用极端滑稽的笔法,对汉高祖无赖的本质,进行无情的嘲讽和鞭挞,它的作者是()。
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《“一厘钱”精神》是一篇具有很强的现实指导意义的工作通讯。为了深化主题,揭示传大的事业要从最小的事情做起这一真理,文中精选了几个典型事例,这些事例是()。
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睢景臣的《高祖还乡》是一首()
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(),字景贤,主要作品为《哨遍·高祖还乡》套曲。
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翻译:社长排门告示,但有的差使无推故。(《般涉调哨遍高祖还乡》)
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《兰亭集序》是一首序言,同时从体裁上看,也是一篇很好的()
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《滕王阁序》从语言形式上看是一篇()
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《高祖还乡》中的刘邦是个怎样的人?
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《高祖还乡》中,作者对乡民所持的态度是怎样的?
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睢景臣散曲[般涉调•哨遍]《高祖还乡》的主题是()。
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著名的散曲套数【般涉调•哨遍】《高祖还乡》是()的作品。
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睢景臣《高祖还乡》:“一面旗白胡阑套住个迎霜兔”。这是指仪仗队中的()旗。
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()以散曲套数〔般涉调・哨遍〕《高祖还乡》知名。
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睢景臣以散曲套数【般涉调•哨遍】()知名。
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从谈判内容上看,最容易形成谈判僵局的主题是( )。
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从谈判内容上看,最容易形成谈判僵局的主题是()
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睢景臣以散曲套数【般涉调•哨遍】()知名。
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睢景臣的散曲《般涉调·哨遍》讽刺的皇帝是()
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有人说:童年是一场梦,少年是一幅画,青年是一首诗,壮年是一部小说,中年是一篇散文,老年是一部哲学.从哲学上看,这句话表明()
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睢景臣散曲[般涉调?哨遍]《高祖还乡》的主题是()。
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欠我的粟,税粮中私准除——《高祖还乡》()
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般涉调哨遍高祖还乡
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