“子不语：怪、力、乱、神”表明了孟子对鬼神敬而远之的态度。（）
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“子不语：怪、力、乱、神”表明了孔子对鬼神敬而远之的态度。
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孟子对儒家思想做了全面、深刻的发展，其主要理论有（）。
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首先摒弃了鬼神观念，开创了人文理性时代的是？（）
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“敬鬼神而远之”这句话的作者是：（）
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孟子始终以（）的继承者自居，孟子的思想包含着（）、（）等积极因素，但同时对强化（）也起到了很大的作用。
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孟子对儒家思想做了全面、深刻的发展，主要有（）。
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孟子首先要完成的使命是确立对人的信心。为此他提出了“人性（）”的观点。这也是孟子儒学的理论基石。
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“诚者，天之道也；思诚者，人之道也。”孟子的这句话表明（）
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“子不语怪、力、乱、神”中的“子”指墨子。
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“子不语：怪、力、乱、神”表明了孔子对鬼神敬而远之的态度。（）
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“敬鬼神而远之”是谁说的？
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“民为贵,君为轻”反映了孟子对民众的重视和对君主的轻视。()
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《论语·八佾》中说：祭如在，祭神如神在。子曰：“吾不与祭，如不祭。”这表明，中国古代的殡葬观念非常重视对鬼神的祭祀。（ ）
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淳于髡对孟子关于“男女授受不亲”的反驳，采用了以下哪种手段。（）
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在孔子的“子不语怪力乱神”中，为鬼神学说留下了空间，所以鬼神迷信能够与儒教文化共存。
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孔子曾说过“敬鬼神而远之”,说明孔子十分相信鬼神之说。
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孟子曰：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，这表明孟子思想中含有()。
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2021年3月1日起实行的《中小学教育惩戒规则（试行）》，系统规定了教育惩戒的属性、适用范围以及实施的规则、程序、措施、要求等。面对老师的劝诫和批评，作为学生的我们应该（）①反省自己，理解老师的良苦用心②不理不睬，对老师敬而远之③坦诚相待，相信老师的善意④尊重老师，虚心聆听老师的教诲
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中国没有像基督教或者伊斯兰教那样的宗教。对鬼神，许多士大夫经常处于似信非信之间，所采取的似乎中国没有像基督教或者伊斯兰教那样的宗教。对鬼神，许多士大夫经常处于似信非信之间，所采取的似乎仍然是孔老夫子“敬鬼神而远之”“祭鬼如鬼在，祭神如神在”的态度；在民间，则表现为多元而浮浅的信仰和崇拜，其对象可以是关公、妈祖、观音菩萨、玉皇大帝等等，而且大都为了求福避祸、去灾治病，有着非常现实的世俗目的。重要的是，即使在这种多元而浮浅的民间宗教中，奇迹宣传也并不突出，主要的部分仍然是在倡导儒学的人伦秩序和道德理念。如在台湾，我拜会过影响极大的证严法师，她曾赞赏病人死在有亲属在旁的家中，而不必死在医院护士等陌生人手里。这也使我颇为吃惊，因为这里表现出的，似乎仍然是以亲子为核心的强烈的儒学人际关系，而佛家本应该是看破尘缘六亲不认的。 这段话主要是在强调（）
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普罗泰戈拉在其著作《论神》中说：“我不能断定神是否存在，认识神障碍众多，第一是对象不明，第二是人生短暂。”孔子也主张对鬼神敬而远之，对此理解正确的是（）
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•山东威海模拟）在对待天人关系问题上，孔子重人事，轻鬼神；孟子、苟子分别主张“天人合一”“制天命而用之”；韩非子主张“无神论”；墨子提出“人定胜天”的“非命”观点。这表明当时（）
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阅读下列材料，并回答问题年轻的张老师是某名牌大学的优秀毕业生，现任教于一所中学。工作之初，他刻苦钻研教育教学理论，认真备好每一节课，全身心的投入到班级管理中。由于他平时对学生不苟言笑，在班级管理中要求非常严格，学生对他敬而远之。渐渐的，张老师发现自己与学生之间有了无形的屏障，课堂变得越来越沉闷，学生不愿意主动发言，自己讲课越来越缺乏激情，班级管理越来越困难。在老校长的启发帮助下，张老师意识到问题所
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“诚者，天之道也;思诚者，人之道也。”孟子的这句话表明()。