从世界文化视野着眼,阴柔与阳刚并不代表价值的优劣。()
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阳刚与阴柔
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男性具有阳刚气质,女性具有阴柔情感。男性和女性之间,通过交往,有可能产生相互喜欢、敬仰、爱慕之情,甚至产生爱情。但不论产生何种感情,男女之间都应当是一种彼此之间相互尊重,()的关系。做到不侵犯对方,不欺骗对方,光明磊落。
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一般来说,中国文化性格偏于阴柔,西方文化性格偏于阳刚。
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姚鼐观点有:①主张写作过程中()三者“相济”,②首创散文风格学上阳刚之美和阴柔之美。
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清代著名学者()对阳刚之美和阴柔之美的特征和它们之间的关系作了经典论述。
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中国教育学会秘书长马建华在为“中国文化遗产日”撰文中指出,世界文化遗产,包括文物、建筑群、遗址三方面,都代表一种独特的艺术成就,都是人类创造性的杰作。从历史、艺术或科学角度看都具有突出的普遍价值,历史遗址则有人类学、人种学的价值。这说明()。
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《当卢浮宫遇见紫禁城》是中国第一部深入探索东西方文化的纪录片,该片用全球化的视野展现文化交流与碰撞,包容共同与差异,将思考隐于影像的绚烂之中,一经播出就受到了观众的喜爱。从文化生活的角度看,下列说法正确的是()①文化交流、借鉴与融合能够促进文化创新②民族文化的个性要通过共性表现出来③文化是民族性与世界性的统一④消除民族间的文化差异是实现文化繁荣的必要条件
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在中国古典传统中,阴柔之美指的是优美,阳刚之美指的是崇高。
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在我国,从美学角度将文学风格区分为阳刚和阴柔两种类型的,是()
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世界上许多民族都有自己特有的价值观念。得益于文化的多样性,人们不断开阔视野、相互借鉴,比如中国“和”的思想,到今天仍对各国处理国际关系具有现实的启发意义。这表明()
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“楚舞”是一种以阴柔为主、缺乏阳刚的古代舞蹈。
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桐城派是清代的散文流派,()提出以“阳刚之气”和“阴柔之气”评价文章,韩愈是阳刚之气,欧阳修是阴柔之气,好的文章要阴阳合宜。
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清代文人姚鼐明确区分出了“阳刚之美”与“阴柔之美”。()
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高旭东教授认为能提供中国文化的阴柔性、西方文化的阳刚性的证据不包括:
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在中国古典传统中,优美是一种阴柔之美,崇高则是阳刚之美。()
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在中国古典传统中,优美是一种阴柔之美,崇高则是阳刚之美。()
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中国文化偏向阴柔性格,西方文化偏向阳刚性格。
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舞蹈的阴阳主要是指动作和风格的阴柔与阳刚
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中国古代把文章之美分为阴柔之美和阳刚之美的是?()
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【判断题】从世界文化视野着眼,阴柔与阳刚并不代表价值的优劣。()
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从美学上说,北方文化代表壮美,充满阳刚之气,刚烈豪放,慷慨激昂,正所谓”铁马秋凤塞北:而南方文化则是优美的化身,弥漫着阴柔之气。”暮春三月,江南草长,杂花生树,群莺乱飞”,正所谓杏花春雨江南”。材料体现了()
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书法与绘画同源分流而又趋于审美一致的两种艺术形式,其艺术审美始终在 “阳刚”和“阴柔”之美间互动,并生发出如()、()、()、()等美的意境,构成了华夏美学的全部内涵。
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“80 后”作家的作品很难成为经典,_ 因为他们的生活经验是封闭的、苍白的,_ 因为他们的写作技巧并不成熟、审美价值并不太高,_ 从代际更替的角度看,他们迟早要成为“主力军”,_ 除非他们介入现实和历史,除非他们赋予写作以更开阔的文化视野和更深刻的思想深度,否则他们很难成为真正具有主宰性和代表性的作家。填入划横线部分最恰当的一项是()