从美学上说，北方文化代表壮美，充满阳刚之气，刚烈豪放，慷慨激昂，正所谓”铁马秋凤塞北:而南方文化则是优美的化身，弥漫着阴柔之气。”暮春三月，江南草长，杂花生树，群莺乱飞”,正所谓杏花春雨江南”。材料体现了（）
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从美学理论的内涵上说，从传统美学到近代美学的转折点应为（）。
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所谓豪放派，就是以阳刚美为主要审美特征，诸如悲壮的、崇高的、刚强的、猛烈的、粗犷的、失衡的、冲突的等等
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现象学美学的代表人物（）在其著名的“文学文本四层面”说的基础上，认为文学文本中充满着“空白”点，从而需要接受者的填充。
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从根本上说，企业文化的作用可以归结（）两点。
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电影《大刺客》的特点是充满了男性的阳刚之气。
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广告美学所研究的内容是广告领域中的美学问题，是美学在广告活动中的具体化。从这个意义上说，美学和广告美学的关系是（）的关系
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普列汉诺夫的美学建立在文化基础之上，他的美学思想对马克思主义美学产生了重要影响，他的代表性作品（）
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中国电影的美学风格在建国后发生了引人注目的嬗变，银幕上出现了一种“崇高壮美”的形态，成荫、汤晓丹联合导演的（）就是其中优秀的代表作。
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文化作为一个大系统，包含诸多子系统。从总体上说，文化大系统主要包括（）。
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中国美学中的优美和壮美，和西方美学中的崇高与优美的关系（）
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从微观意义上说，群众文化格局管理的对象有（）
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在我国，从美学角度将文学风格区分为阳刚和阴柔两种类型的，是（）
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从本质上说，文化是（ ）
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从某种意义上说，西方文化也可以称之为基督教文化
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从性质上说，学校文化总体上属于显性的文化，对人有着重要的教育意义。
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阅读以下材料，回答问题 古蜀文明发展演进的脉络：以成都平原史前城址群为代表的宝墩文化（公元前2700—公元前1800年）；以三星堆遗址为代表的三星堆文化（公元前1800—公元前1200年）；以成都金沙遗址为代表的十二桥文化（公元前1200—公元前500年）；以成都商业街船棺、独木棺墓葬为代表战国青铜文化（公元前500—公元前316年）。此后秦灭巴蜀，辉煌壮美的古蜀文明最后融入汉文化圈，成为中华文明的重要组成部分。 按时间先后顺序排列正确的是（）。
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绚丽之美是美的一种特殊的形态，它既不属于优美，也不属于壮美，而是一种独立的美学形态。由于中国传统文化中阴阳刚柔观念的影响，现代美学研究只承认美的两种形态，而贬抑甚至排斥这种美的独立的地位和价值。 这段文字主要谈的是绚丽之美的：（）
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行书_____是颜真卿因不满权奸的骄横跋扈而奋笔直书，通篇刚烈之气跃然纸上，气势充沛，劲挺豁达，字里行间横溢着忠义之气。
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从世界文化视野着眼，阴柔与阳刚并不代表价值的优劣。（）
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依据一般美学的分类及音乐艺术的特点，下列属于壮美的是（）
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在（ ），佛教文化就在印度文化、中原文化、北方文化和南方文化的融和中产生出新的美学特点，因此，我们可以称之为融合之美。
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2、用“文化河南，壮美中原”来概括河南省的旅游形象，从导游讲解的角度看，这种导游方法称为（）
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【判断题】从世界文化视野着眼,阴柔与阳刚并不代表价值的优劣。（)