春联的内容往往和社会的历史变迁相联系。以下春联中能反映新中国成立后过渡时期历史情景是()。
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春联是中国特有的文学艺术形式，具有很强的时代性，也折射出了历史的变迁。以下春联出现的先后顺序是（）。 ①食堂巧煮千家饭，公社饱暖万人心 ②改革开放同添异彩，经济建设共展宏图 ③万里山河归人民，五亿群众庆新生 ④土改还家山河改色，妖氛敛迹百姓翻身
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民国二年，某地农村百姓家的春联是：“君恩深似海，臣节重如山”。该春联反映的历史本质是（）
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贴春联起源于我国周代。“新年纳余庆，嘉年号长春”是人们公认的我国第一幅春联，它的作者是谁？（）
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贴春联是我国的传统民俗，春联“林海雪原、沃野龙江麦浪滔”与“碧水蓝天，沙滩椰林稻花香”反映的省级行政区分别是（）
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以下属于春联的别称的是：（）
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春节期间除了扫尘、贴春联、贴门神、燃爆竹蒸年糕、包饺子、拜年外，还有以下哪项习俗？（）
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春联能反映历史的变迁，下列春联能反映新中国成立的是（）
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读农家春联，忆农村往事。在下列农家春联中，反映土地改革运动的是（）
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民国二年，某地农村百姓家的春联是：“帝德乾坤大，皇恩雨露深。”该春联反映的历史本质是（）
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春节，我们有贴春联的民俗。春联具有很强的时代性，新中国成立以来，一个家庭几代人贴过的春联有：（1）联产承包显威力，国富民强示繁荣（2）新中国百废待兴，共和国前程似锦（3）已把复兴编入梦，正将崛起织成春（4）骏马奔腾迎奥运，五洲健儿谱新篇按照这些春联出现的时间先后顺序排列正确的是（ ）。
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春联，俗称“门对”，又名“春帖”，是对联的一种，因在春节时张贴，故称春联。贴春联这种春节期间的活动从宋代开始盛行，但春联真正普及始于明代，春联的普及与明朝的哪位皇帝有关？
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下列为湖北省天门县农民彭立诚家的1974年、1980年、1983年贴出的三幅春联： 1974年的春联是：过年只有两升米，押岁并无一分钱。横批：我也过年。 1980年的春联是：过年储米十余担，押岁存款上千元。横批：欢度春节。 1983年的春联是：人有勤劳致富两只手，家有吃穿住用四不愁。横批：永跟党走。 这三幅春联内容变化的根本原因是（）
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贴春联是中国一项文化习俗，春联的内容往往和社会的历史变迁相联系。以下春联中能反映新中国成立后过渡时期历史情景的是（）。
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春联的发展与历史上的（）皇帝有关
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春联的内容往往和社会的历史变迁相联系。以下春联中能反映新中国成立后过渡时期历史情景的是（）
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由于春联的出现和桃符有着密切的关系，所以古人又称春联为“桃符”。
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以下属于“春联”的特点的是()。
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春联创作结合时事法结合的应是吉祥喜庆大小时事。就是采用上一年发生的或预料本年度将要发生的喜庆的事作内容，大至国际国内，近至家庭个人，都可以写。要显示出向前看和前程大好的洋洋喜气来。
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据说大书法家王羲之写在自己家门口春联经常被人偷偷揭去，令他很是苦恼。后来他在除夕夜又写了一副，但只让家人贴出春联上半截，春联居然没有被再偷，第二天他再接着贴上下半截。这副春联下半截分别是“今朝至”和“昨夜行”，请问它上半截分别写是：()
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春联与“福”字 春联是中国人过春节的重要标志。每逢春节，家家户户都在大门两边贴上崭新的春联，辞旧迎新，为春节增加喜庆气氛。春联均为红色，对中国人来说红色是一种吉祥的颜色，代表了好运、名誉和财富。贴春联的习俗究竟起于何时，至今仍无确切的材料可资查证。传统春联是用毛笔书写，但现在手写的春联越来越少，多为印制的春联。在贴春联的同时，人们还会贴“福”字。“福”字寓意“福气、福运、安康、幸福”，寄托了人们对美好未来的向往和祝愿。为了更充分地体现这种祝愿，越来越多的人将“福”字倒过来贴。在汉语中，“倒”和“到”同音，所以“福倒”听起来就是“福到”。
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春节，我们有贴春联的民俗。春联具有很强的时代性，新中国成立以来，一个家庭几代（）
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春联是中国特有的文学艺术形式，百年来农家百姓对联的内容演化折射出了近现代历史的沧桑巨变。下列春联中，反映改革开放以来的是①万里山河归人民，五亿群众庆新生②鼓足干劲加油干，放开肚皮吃饱饭③食堂巧煮千家饭，公社饱暖万人心④生意兴隆通四海，财源茂盛达三江⑤平安富裕小康日，欢乐和谐中国年（）（分值
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春联作为中国特有的文学形式，具有很强的时代性。以下春联出现的先后顺序是（）①抗美援朝万民一心，保家卫国众志成城 ②大跃进一日千里，总路线光芒万丈③改革开放同添异彩，经济建设共展宏图
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农历腊月二十八贴春联是中国很多地方都有的春节习俗。春联的内容不仅是人民对美好生活的向往，往往还是社会历史变迁的写照。下列春联可能在1949年腊月二十八出现的是（）